蘇老聽了這話一時有些迷煳，但馬上就想起了一些事情，再聯想到鄭安志的事蹟，也就瞭然了。
舒澤也不太同意孟子濤以身犯險，接連勸了幾句，孟子濤笑著搖了搖頭，說他會見機行事的。
因為這件事情，氣氛顯得有些壓抑，何婉奕下車之後都一直沉默不語。
孟子濤見這樣下去不是回事，於是和何婉奕單獨談心。
孟子濤柔聲說道：“婉奕，我也知道你這是不想我陷入危險之境，但我總不能遇到危險就退縮，遇到好事就衝上前，那樣別人會怎麼看我呢？我想，這也不是你心目中如意郎君的形象吧？”
何婉奕張了張嘴，到了嘴邊的話最後還是嚥了回去，化作一聲嘆息：“哎，我也知道我這麼想自私了一點，但你是我的愛人，我真得很擔心你的安危，萬一……”
孟子濤擺了擺手：“沒有萬一，我都說了，我是以買家的身份去的，而且錢貨兩清，他們能怎麼對我呢？混江湖的，誠信最重要，他們如果敢搞什麼花樣，今後還有誰敢跟他們做生意。另外，你要對我的身手有信心，現在就算一頭牛在我面前，我都能把它給打飛嘍！”
“你就吹牛吧。”
何婉奕白了他一眼：“再說了，現在又不是古代，個人再厲害遇到槍械不還是由老虎變成了貓嗎？”
（8/62）（未完待續。。）
第六百五十章 新的線索
孟子濤笑著說道：“這麼說吧，先不提我不是待宰的羔羊，我的直覺也很靈驗的，如果這次行程有危險的話，直覺應該會提醒我的。或許你覺得這實在太玄乎了，但以往的經驗告訴我，我的直覺確實可以預測吉凶。”
說到這，他又舉了實實在在的幾個例子，為的是告訴何婉奕這事千真萬確。
何婉奕總感覺這事有些神神叨叨，不可不信又不可全信，但孟子濤又不像只是為了安慰自己而說謊，但無論怎樣，涉及到孟子濤的安危，她都不想輕易妥協。
接下來，孟子濤只得又勸了一會，何婉奕才勉強同意，但必須約法三章，不能輕易涉險，孟子濤當然也一一答應了下來。
小倆口回到蘇老家的客廳，見他們已經沒事了，蘇老就帶著大家來到他的藏寶室。
作為書畫鑑定專家，蘇老家裡的收藏當然也以書畫作品為主，而且收藏頗豐，房間裡的空處，都擺滿了藏品，但凌而不亂。
另外，房間也是經過特殊佈置的，防蟲、防潮、防火，其次是可控制和調節存放環境的溫、溼度等等，這一切的目的就是為了書畫的收藏安全。
一般來說，市面上的古畫最好都要放在這樣的環境中收藏，但又有幾位能夠做到呢？
言歸正傳，蘇老笑著讓大家隨便欣賞屋子裡的畫，如果是收起來的書畫作品，可以拿到一邊的工作桌上鑑賞，
大家表示沒有問題，於是紛紛開始尋找各自的目標。
不過，孟子濤正準備行動的時候，蘇老又交待了他幾句，話裡的意思是讓孟子濤如果找到有什麼值得商榷的作品可以指出來，畢竟他是人不是神，不可能每幅作品都能判斷正確，難保有漏網之魚。
當然，能夠拿到這裡的書畫作品，無一不是經過蘇老重重驗證的，基本不會有什麼問題。
孟子濤隨口答應下來，就開始欣賞房間裡的書畫作品。
房間裡的書畫作品，不愧為蘇老多年的珍藏，無一不是名家作品，諸如仇英、徐渭、藍瑛、丁雲鵬、王時敏、石濤等等。
這些珍藏中，最為珍貴的就要數趙孟的楷書作品了，連孟子濤欣賞過後都不禁讚歎連連。
欣賞過趙孟的真跡，舒澤笑眯眯地說：“蘇老，冒昧問一下，有傳言說您曾經收藏過一幅顧愷之的作品，有沒有這回事啊？”
孟子濤聞言不禁一怔，顧愷之那可是東晉時期的大畫家，多才多藝，工詩賦、書法，尤精繪畫，嘗有才絕、畫絕、痴絕之稱，大名鼎鼎的《洛神賦圖》就是他的作品。
顧愷之提出了傳神論、以形守神、遷想妙得等觀點，主張繪畫要表現人物的精神狀態和性格特徵，重視物件的體驗、觀察，透過遷想妙得來把握物件的內在本質，在形似的基礎上以形寫神。顧愷之的繪畫及其理論，為我國傳統繪畫的發展奠定了基礎，擁有極高的地位。
“蘇老能夠收藏到他的真跡嗎？不會是臨摹本吧？”孟子濤如是想道。
果然就像孟子濤猜想的那樣，蘇老笑道：“確有其事，不過嘛，這幅畫到底是誰所