編，精緻異常。時空穿越一千多年，這種式樣的扇子，今天依然可見。
到了宋代，經濟繁榮、人文興盛，繪畫、書法不僅為宮廷士林所愛，而且幾乎涵蓋了社會各個階層，在扇面上作畫成了時尚，真正是一扇在手，盡顯風流。現在流傳下來的宋畫，多是扇面。無論是花鳥、山水，還是人物，亦或是書法，都不乏精品。”
“在內容、形式、技巧上，都比前朝有大的突破。既有精密絢麗的工筆，又有筆簡神豐的寫意。不僅有大中小名家，還有不少佚名作者，但無論名頭如何，均畫得十分認真。由此可見書畫藝術浸淫社會生活之深，老百姓的生活是何等精緻。所以說，米芾留一幅扇面下來，又有什麼問題呢？”
說到最後，子青還得意洋洋地看了司馬月瀾一眼，就好像在說，你找的男人不合格啊。
這種眼神令舒澤大為光火，要不是對方是索的表弟，他這會已經動手了。
舒澤嗤笑一聲：“你剛才是聾了還是怎麼，聽不到我問的是，宋朝有摺扇嗎？”
籠統地講制扇，無論是團扇還是羽扇，我國肯定是最早發明的。晉人崔豹在《古今注》上就講，制扇‘起於殷世商宗時’。到了漢代，一種圓形的扇子又興盛起來，稱為紈扇，用絹素製成。漢無名氏所撰《怨歌行》一詩中有‘新裂齊紈素，皎潔如霜雪。裁為合。歡扇，團團似明月。出入君懷袖，動搖微風發’。
但說到摺扇，那就不是一回事了，摺扇是誰的發明？有朝鮮說、日本說和中國說，比較普遍的看法認為，摺扇是公元5世紀南北朝時，由朝鮮傳入我國的。
孟子濤接過話道：“摺疊扇在宋代已經進入中國並開始生產。蘇東坡就曾在他的文章裡提到：‘如市井中所制摺疊扇……，……展之廣尺三四，合之止二指許’。”
“話又說回來了，蘇東坡所言當然可以證史，但迄今為止，宋之前的摺扇，既沒有見到可靠的實物，也不見宋�