老闆都得給錢。”
舒澤笑著說道:“你們沒有故意把東西藏起來?”
土豹連連搖頭道:“那怎麼可能,老話說好,盜亦有盜,本來盜鬥這事就挺缺德的,可不會再壞了規矩。”
一番閒聊下來,孟子濤也對盜墓這個在常人眼裡有些神秘的事情,有了一定的瞭解。
土豹又坐了片刻,就起身準備告辭,臨走之前,他又說了一個訊息,說下個星期天,有一場黑市拍賣會,上面拍賣的基本都是生坑器,只有內部人士才能參加,他因為有熟人,所以搞得到名額,問舒澤想不想去。
舒澤其實對生坑器也沒多大興趣,不過,心裡對這種拍賣會挺好奇的,所以就答應了下來。
約好了時間,土豹就離開了。
“你去不去?”舒澤問道。
孟子濤當然不會迂腐,說道:“既然有這個機會,那就去吧。”
“行,這事到時再說。”
舒澤指著茶几上剛剛買下來的古玩,說道:“子濤,你選幾件吧。”
“就它吧。”孟子濤從茶几上的古玩之中,挑了一件玉器,
舒澤看到孟子濤選的東西有些奇怪:“你不說我差點都忘記了,這東西到底有什麼好的?而且獅子不像是獅子,看起來就像是癔造品一樣。”
孟子濤選的玉器是一件玉帶飾,“帶”作為腰間的束扎物是我國古代服飾中重要的組成部分。
先秦時期法服的“帶”是“革帶”和“大帶”,至戰國兩漢鉤環帶****,漢代以後逐步流行“晉式”帶具,隋唐的金玉帶盛行,遼、金、元時期絛帶獨具特色,明代玉帶程式化,清代革帶基本消失,使用(鬧裝)帶扣、帶鉤的絛帶。
孟子濤選的玉帶飾就是遼、金、元時期絛帶的組成部分,材質看起來為青玉質地,紋飾是一隻扭項回頭的獅子,造型看起來確實和平常所見的獅子有些不太一樣。也難怪舒澤會覺得它是癔造品。
孟子濤�