不過！
當時《苦相寺》有一個叫‘苦德’的和尚，專門幹為三年後腐爛的屍體收斂骨頭入甕的工作。
項秋水家鄉有個風俗，人死後不是直接埋了就是了。而是先放入棺材中埋入山上挖出的土洞中，等三年後，屍體腐爛了再專門請‘法師’把骨頭撿入甕中再重新做墓。
不過，現在國家加強了對於火葬等方面的宣傳活動，撿骨入甕法倒是少了許多。
只是有些老人家說‘火葬燒著會痛’，因此，還是有人偷偷摸摸的那樣子幹。
項秋水當時聽了差點笑掉大牙：“人都死了還知道痛？”
所以，苦根大師就帶著項秋水，陪苦德和尚一起去幫人家撿死人骨頭入甕。就在臭哄哄，噁心死人的破棺材板旁，手把手地教項秋水認識人體骨骼等，這是頭骨、胸骨、大腿骨……
有些屍體放了三年，可是不知什麼原因腐爛並不完全，藕斷絲連的，骨頭上還附著許多爛肉。
這時，苦德和尚就會像殺豬賣肉的屠夫一樣，演示一下把肉從骨頭上剔除乾淨，看得前世的項秋水心裡一陣惡寒，差點把午餐都還給大地母親了。
誰知！
更可怕的是苦根大師到後面還要求項秋水親自動手，試著做一做‘屠夫’，剔人肉，而且還得剔乾淨，不然，放進甕裡會發臭，僱主也會不滿意的。
項秋水最後也只得硬著頭皮，搗鼓著那些爛兮兮、臭哄哄的骨肉。
一旁捂鼻站立著的僱主還以為項秋水是《苦相寺》為苦德和尚，專門精心培養的‘斂屍入甕’接班人。
態度那是恭敬有佳，一個勁兒‘小師傅’熱情地叫著，分煙、遞茶。一般來說，當地人對於‘法師’都是當老祖宗一樣伺候的。‘做墓’可是件神聖的事，華夏人注重情。
這恐怖的現場‘傳藝’讓項秋水至今記憶猶新。
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第十六章 骷髏竟傳熱
當時項水秋曾經壞壞地想：“嘿嘿！學門手藝也不錯！以後可以賺外塊。考大學時去刑警隊當法醫也不錯的，電視劇中的宋提刑不是也挺拉風的嗎？而且還名揚千古……”
所以，如果說到死人，項秋水根本就不怕。大風大浪都經歷過了，還怕這幾根骨頭？
見多識廣！
虞俊馳也是一點也不顯慌亂，估計在‘雪州府’時隨捕快也去死人的現場湊過幾次熱鬧。此刻卻是輕手輕腳地移開了骨頭旁的碎石塊。
罈子也壯著膽子和虞俊馳一起幹著，不一會兒，整具屍體骨架都露了出來。
怪異的是這截樹樁樣‘太歲’的長長根鬚狀物體，竟然緊緊地把這具骷髏骨架包纏著。有點像是用粗達‘火肚腸’般大的麻繩，把人的骨架交錯纏起來似的。
互相包融。
如果要把‘太歲’挖出來，首先就得把這具骨架拆開，一根根散拿出來，不然，還真分不開這截巨大的‘太歲’。還有一個辦法就是把‘太歲’的根砍斷，項秋水可捨不得。
看骨架可以推測出此人體格還蠻高大的，死了也有不少年頭了，因為骨頭都有些發黑風化。
項秋水蹲下身子，小心地拔弄著這具猙獰、恐怖的骨骸。重溫起前世在華夏學武時‘撿骨入甕’的日子。
看得一旁的罈子、櫃子、罐子三人，渾身不自然地就在微微顫瑟，估計心底裡可能是寒煞煞、冷嗖嗖的打著鼓。
就連一旁默默緊盯著的虞俊馳在心底裡都佩服不已：“這項公子看上去身體弱弱的，就剩下皮包骨了，膽子還真不小，俊馳不如他也！”
他哪裡知道人家前世的項秋水可也是久經‘屍骨’場，從痛苦、恐懼、臭爛中鍛練出來的。
就在項秋水用手輕輕拔弄著此骷髏額頭骨時，突然，一股溫潤的淡淡熱流，順著他的手上經脈直往身體中傳遞流來。
項秋水條件反射般迅速收回了手，嘴裡低語喃喃道：“邪門了，這骨頭好像還會發熱。難道是自已‘神經過敏’？”
於是不信邪般地又小心地伸出手，輕輕地摸上了骷髏的額骨。屏息凝神地感受著，不一會兒，從骷髏頭上又傳來了一股微細的溫潤熱流，有點像是手伸進了不熱的溫水中那種淡淡的感覺。