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男女俱仙之道
——佛道的雙修概念
佛教認為*是男方對女方的施捨，而不像道教徒念念不忘要從女性身上得到元陰的滋補。
採陽補陰或者是採陰補陽都是以榨取對方來成就自己，哪怕理論再怎麼完美，在道德上也完全沒有說服力可言。那麼有沒有第三條路呢？
有的，叫做“男女俱仙之道”，通俗一點就是男女雙修。這其實也是道家中的一派，但是不知道為什麼，在後世影響不大，以至於很少有人知道，甚至常被認為是佛教密宗的專利。陶弘景在《養性延命錄》中就解釋道：“男女俱仙之道，深內勿動精，思臍中赤色大如雞子，乃徐徐出入，精動便退。一旦一夕可數十為之，令人益壽。男女各息意共存之，唯須猛念。”
而《雲笈七籤》則說：“於是男女可行長生之道。其法要秘，非賢勿傳。使男女並取生氣，含養精血，此非外法專採陰益陽也。……先須忘形忘物，然後叩齒七通而咒曰……男子守腎固精……女子守心養神……若久久行之，自然成真，長生佳世，不死之道也。”
性的歷程 第二章：軍事帝國時代的性文化（秦漢魏晉南北朝） 儀制（1）
這種觀念的起源，應該是在房中術從權貴階層向平民階層轉移的過程中出現的。
最初的道家是透過“過度儀”傳授房中術的。由於平民不可能像權貴那樣妻妾成群，這一儀式為了維持一男御多女的理論，只能提倡*，結果造成聲名狼藉，不要說佛教徒要來抨擊，便是本教中人也引以為恥。而男女雙修帶來的是雙方平等，共同受�