實際上此時是霍去病分化的一縷意識佔據主導，憑藉屍還魂之法，入駐屍骸，將其屍體當成了一件‘法器’，在進行祭煉。
過程中，還魂計的力量吸收同化了空三昧的殘魂。
他的存在痕跡，至此已經徹底灰飛煙滅。
變化持續。
上策還魂計，不僅在恢復屍骸的傷損，吸收空三昧的殘魂後，同時還獲得了他的大部分記憶。
某種意義上，這具還魂身，幾乎等同之前的空三昧。
唯一的差別是他的自我意識，已經消失，變成霍去病的一枚棋子。
時間流逝。
空三昧還魂身的體外，佛光湧現，那個十八條手臂的佛母形象再現。
空三昧還掌握有一個經筒和一個金缽，都是大有來歷的佛器，身毒的瑰寶。
霍去病傳遞念頭，還魂身隨即站起來，走入小兵府，盤膝而坐，繼續恢復傷損。
霍去病也盤坐修行，溫養體內力量。
值得一提的是，之前在犍陀羅城動手，他催動小兵府，跳出空三昧以金缽演化的滅魔陣，識海兵書上還新開啟了一條兵策——金蟬脫殼！
這是三十六計中，逃逸能力最強，涉及空間挪移屬性的一門兵策神通。
有古籍記載，春秋時期的秦國名將孟明視，屢敗屢戰，而又每次都能敗而不死，東山再起，最終收穫大勝，成為一代名將，便是因為他掌握了金蟬脫殼之法。
這門神通被稱為不死兵策，歷代兵家只有屈指可數的幾人得到過。
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犍陀羅城。
五大巨頭在中央正殿內，相對而坐。
幾人身上也都有傷損。
滅諦和公孫弘廝殺時，曾半邊身子染血，一度有兩幅面孔被打碎，回來後才催動力量得以恢復。
“空三昧掌握的佛寶，佛陀傳世之物，都被他帶在身上，讓那滅世魔一起拿走了。”
說話的是無願昧。
幾位巨頭面面相視，神色凝重。
“那邪魔已成氣候，且還有不少幫兇，之前那兩個老者的力量亦非普通。”
“漢軍在烏秅懸而未發，看來我們幾個要在這犍陀羅多待些時日，看清後續形勢，防備那滅世魔再有動作。”
道諦嘆道：“苦諦還未吸收果位，空三昧又被邪魔所殺。
我等再難組成滅魔大陣，該如何除掉滅世魔？”
無相昧思索著道：“可以和漢人的縱橫道聯絡，尋找對付滅世魔的機會。
人有七情六慾，他必也有在意重視的人或物，待有所瞭解，再考慮如何對付他。”
“嗯……”
幾人商議一陣便各自散去。
他們回到居住的靜室後，變得格外小心，進入房間先催動神通，查驗每一寸虛空，確認安全。
甚至不惜動用佛器，佈下陣列護持己身，才敢入定修行。
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正午，陽光晴好。
白南妤走入霍去病的大帳。
她如今是禁軍謁者，軍參的職務，很自然的接過了幫霍去病整理軍務，包括個人起居的任務。
她一身杏色曲裾深衣長裙，下襬飄逸，是那種戰國時傳承下來，楚風濃郁的魚尾式三繞膝裙，最能體現出女子婀娜優雅的體態，有著別樣的風韻。
衣裙在纖腰處收緊，往下又變得圓潤挺翹，隨著步履呈現出豐腴的輪廓。
大帳內，公孫弘和董仲舒也在。
還有張次公和渾邪王，復陸支，姚招等勇將。
白南妤來到主位的霍去病斜側方跪坐，執筆研墨，負責軍參記錄的工作。
她媚人的桃花眸掃了一眼，眾人中間放著一張行軍圖。
這是一次作戰會議，涉及後續對身毒的用兵。
老丞相盯著羅修從犍陀羅城偷回來的身毒地圖，不懂就問：
“我觀霍侯你以往用兵，迅捷凌厲，出兵必有所得，往往一戰便可定鼎乾坤。
為何這次打身毒，糾纏半月，至今仍未全面開戰，都是在邊境小規模交鋒？”
董仲舒，包括渾邪王，張次公等人也有類似疑惑。
霍去病打身毒，到現在還未破敵深入，和他往昔勢不可擋的戰法，明顯不同。
“身毒國境面積大，小打小鬧的，一點點推進，還不如不打。”
霍去病略作解釋：“身毒不是我們的對手，是可以確定的，怎麼打