第170部分(3 / 4)

小說:道緣儒仙 作者:賴賴

薩上師是負責傳道解惑的。要知道,只要過了七金山,就不再是凡夫俗子,而是有了羅漢身份的人。你想想,總不能讓大家帶著滿腹疑問成為金身羅漢吧?無論如何,基本的佛法總要弄清楚。因此佛祖安排了七位菩薩上師守在這裡,主要負責講解經文,幫助入山者完成最後的培訓。你們只要老老實實地聽經一個時辰,如果沒有什麼不適之感,便可以過關了。當然,如果有什麼不懂的地方,你們也可以開口相詢。”

葉昊天深感意外地笑道:“我懂的佛法大都是自修的,當然有很多問題。若能得到菩薩上師的系統培訓,簡直太好了!”

第二百五十六章 居士

說話間三人已來到第一重金山前,那是一道高高的山嶺,色成赤黃,彷彿黃銅鑄就的一般,只有一處所在略微低矮一些,似乎是山門所在的地方,隱約可見一座小廟,上山的小徑便婉延曲折地通向那裡。

他們沿著小徑拾階而上,剛剛來到距離小廟二三十丈的地方,忽聽廟內傳出十分渾厚的聲音:“小施主,別來無恙乎?你我真是有緣,竟能相會於此!”

葉昊天聽得聲音十分熟悉,一時之間卻想不起是誰,定睛看時,卻間一位老僧出現在廟門口,鬚髮銀白,面帶微笑,赫然竟是自己赴任樂清知縣時,在國清寺見到的那位老僧!當時老僧曾勸他積累功德,對他的修仙之旅大有裨益。

葉昊天心情激動,三步兩步的跑了過去,對著老僧合掌施禮,口中道:“師父安好,弟子有禮了。”

老僧一面還禮,一面看了看他身後的蘭兒,十分驚奇的道:“你們兩人……竟然修成了!而且這麼快!咦!好生奇怪,你們修的是仙?還是佛?呀!難道是仙佛合宗?”

蘭兒想起當年老僧將自己稱為“鬼物”就覺得不舒服,不過還是笑笑上前施禮道:“謝師父點化我家公子。我得公子之助,已經恢復肉身了,至於是仙是佛,我也弄不清楚。”

老僧驚奇的上下打量著她,沉吟著沒有說話。

旁邊的迦壟上前施禮道:“上師,這兩位施主佛心很高,合當升入羅漢界修行,還請上師留心栽培。”接著對葉昊天合蘭兒行禮道:“我的職責便是將你們領到此處,如今使命已完,該回去了。”

葉昊天合蘭兒向他道聲珍重,眼看著他下山去了。

隨後,老僧請兩人入內,就座於蒲團之上,又盯著他們瞧了一會,才合掌讚道:“兩三年內便修至羅漢界,端的是人間奇蹟!你們的佛緣不淺呢!”

葉昊天謙遜道:“弟子誤打誤撞,純粹是運氣好。要說佛理,我們懂得並不多,還求師父指點。”隨後他將別後的情形大致的敘說了一下。

老僧聽得不住點頭,讚道:“你們積累的佛心功德已經夠了!求佛不是空談,講究的是艱苦的修行和佛心的積累。所以只要掌握基本的佛理就行了,懂得太多也沒有用處。老僧在此守第一關,按規定該將‘因緣’。”說到這裡,他慈祥的目光在兩人面上掠過。微微一笑道:“不是‘姻緣’,你們別搞錯了。”

蘭兒面色微紅,反口詰難:“師父四大皆空,怎麼會想起‘姻緣’來?”後面還有一句她沒有說出口:“莫非想還俗不成?”

老僧避而不答,合掌笑道:“雖然是故交,我也不能循私放行,看來還得給你們講一個時辰的佛經才行。”

葉昊天道:“弟子洗耳恭聽。”

老僧深吸了一口氣,然後一字一頓的緩緩說道:“要明佛理,必須先明白什麼是因緣。所謂‘因緣’是指事物的形成和毀滅均有內在的因素。佛家將這種因素稱為‘因’,將因素和因素之間的關係稱為‘緣’。‘緣起’即‘諸法由因緣而起’。簡單的說,就是一切事物或現象的生起,都是相待相對的互存關係和條件,離開關係和條件,就不能生起任何一個事物或現象。”

葉昊天對佛家的基本理論還算熟悉,所以聽來全不費力。

此後老僧的講解漸漸的快了起來:“佛曰,‘若此有則彼有,若此生則彼生;若此無則彼無,若此滅則彼滅。佛教的所有教義都是從’緣起論‘這個源泉流出來的。佛經中說緣起有十一個意義,無作者義,有因生義,離有情義,依他起義……”他講得越來越深,不但蘭兒聽得吃力,葉昊天也覺得頭大。

老僧講了整整一個時辰才收住口,看著兩人有些難過的樣子,呵呵笑道:“老衲按照上面的規定講解的。其實你們只要明白第一段就行了,後面的全是廢話,聽不聽問題不大。你們既然來了,就會在這裡呆上一段時間,有什麼不懂的東西,以

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