：“大將軍，這就是貴國的武士？這就是貴國的武士道？”
足利義滿走上高臺，彷彿在佈道一樣高聲宣講：“這就是我國的武士道！武士道的精神就是果斷的死，毫不留戀的死，毫不猶豫的死。對於武士而言，只有死才是真誠的，其他的功名利祿都是夢幻。當一個人捨棄名利，以‘死身’來義勇奉公的時候，就可以看到世間的真實。武士追求的是精神上的優越。就是心理上先能戰勝自己，才能戰勝別人。先能‘不要自己的命’，才能‘要他人的命’。這便是我們武士強人一等的道德律。”
講到這裡他略微停頓一下，眼中的神光掃視了一遍臺下眾人，彷彿怕大家不能完全領悟自己的意思，接著解釋道：“‘不要命’與‘要人命’是息息相關的，要想成為一個真正的武士，必須從小開始培養。五歲時開始殺狗，十四、五歲開始學習斬首。如此從小帶刀成長，養成殺人如麻的習慣，才能成為大和民族真正的武士。”
說到這裡他還舉了個例子：“有位將軍對他兒子說過這樣的話：”要使斬首習以為常，得先對處刑者斬首‘，那位將軍在他管理的衙門內，排列十人讓兒子嘗試斬首，兒子連斬九人，看第十人是強壯的年輕人，就說’已經斬夠了，那傢伙讓他活吧‘，那人才免斬得救。“
聽了這番話，葉昊天整個人彷彿掉進冰窟一般，心裡更是冷的痛苦，這哪是武士道？明明是殺人道！這些武士從小培養的殺人的心性，再配上絕對的忠君之道，那就是標準的殺人利器了。這便是倭寇的本質！殺人如麻的倭寇就是如此訓練出來的。這樣的殺人狂魔竟然美其名曰“武士”！
葉昊天的心裡既憤恨又悲哀。這些人已經入了魔，還能拯救回來嗎？他不知道，不過看起來似乎很難。
這時臺上的足利義滿忽然將手一揮，高聲叫道：“大家氣力，恭迎奈川國師入場！下面才是真正的武道爭雄！”
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