第51部分(3 / 4)

小說,即將出版長篇歷史小說《清明上河圖》。

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陶留平 以慈悲心化解恐懼心

陶留平

二丫

第一次見到二丫,那是我剛上班不久,在鎮農貿市場。他孤身一人,鬚髮蓬亂,滿臉灰汙,顏色晦暗,寫滿滄桑,年紀難辨。

二丫一年到頭,無論寒暑,都是那一身衣服。衣衫襤褸,破爛不堪。但二丫絲毫不嫌棄。他不求衣飾華美,只求防寒。說防寒也不盡然,因為夏天也是如此,可見是為了遮體。二丫即使窮困到了如此地步,也不追求衣服的薄、露、透,更不會赤身裸體,借脫成名。應該說,他是完全有理由,也是有條件脫的。

二丫的飲食很簡單。不求甘美,只為裹腹。別人扔棄的饅頭、倒掉的剩飯,都可以拾來餬口。但這麼多年來,我從未見二丫生病倒下。倒是看到很多追求美味的街坊常患種種疾病住院不起。我們越來越會保養,但越來越容易生病。二丫簡直是個奇蹟。

二丫的住更是居無定所,隨遇而安。夏天,躺在市場大棚一角。冬天,蜷臥草堆或其他什麼地方。具體什麼地方我也不清楚,總之,很簡陋很方便。不管怎樣,他至今沒有被凍死,至少可以說明他的抗寒能力很強,也善於冬藏。

二丫多年來都在農貿市場周圍幾百米範圍內活動。相比一些人到處旅遊觀光來說,他堅守這塊土地的執著和感情猶令人欽佩。很多人遊玩回來後說,累死了。古人早說過:一生不出門是貴人。二丫不能說是個貴人,至少也是個高人。我們多數人很賤,沒那個貴命。出門花了錢,買罪受,回來還喊累死了。可是過不多久,好了瘡疤忘了疼,有人一邀,又蠢蠢欲動,出門遠遊了。 二丫從不出門。他無家無口,連門都沒有,出門更是無從談起。他真的可以雲遊四方,四方都是家。但他就是沒出門,他也從未喊過累。我們不如他。不服不行。

二丫不是乞丐,他不專門向人乞討。現在的乞丐,很多已經不要飯了。只要錢。錢少了,還不屑一顧,要大的,有的已經發了。據報載,某地一乞丐月收入竟達萬元。記帳簿被人發現後才曝了光。拿乞丐和二丫相比,那是侮辱了二丫。乞丐是什麼層次?不勞而獲者,而且有的貪心很大。

二丫不是這樣。二丫常幫人幹活。隨叫隨到,只要管飯就行。就是不管飯,二丫也不會說什麼。但沒有人會這麼做。因為二丫幹活實心實意,真正賣力,從不投機取巧,更不會偷工減料。再黑心的僱主遇到這樣一個僱工,也不忍心打白條。更何況二丫不要工錢。只要僱主憑心給碗飯吃。

二丫不是瘋子。他不具攻擊性。從未見他攻擊過人或動物。也從不罵人、誹謗人,更不會炒作製造緋聞、作秀擺 pose。連聽到他開口講話都很難。只常常見到別人呵斥他,哄趕他,提防他。中國有句古話,叫做:害人之心不可有,防人之心不可無。但二丫既無害人之心,也不防人。在今天的社會,象二丫這樣既不害人又不防人的人已極為罕見,幾乎絕跡了。這正是二丫的超人之處。

二丫也不是神經病。人們從未見他發過神經。他的神情始終如一,舉止正常。不如癲似狂,也不歇斯底里。二丫至多是個神智不健全者。在正常人看來,這是個人生悲劇。但對二丫來說未嘗不也是一種解脫?可能他根本沒有象我們想象的那樣在思考他的神智和人生問題。

二丫不求名利。他連自己的姓名都不知道,還求什麼名利?他的物質生活如此簡單,何須名利?二丫根本不知道名利。

我們原本同情 二丫,但我現在發現,更值得同情可能還是我們自己。二丫臉上何曾流露過痛苦和煩惱的神色?他為柴米油鹽煩惱過嗎?他為權錢名色利痛苦過嗎?二丫的父母肯定為二丫的日後人生痛苦過,但人生的路是自己走的,父母無法呵護我們一輩子。我們不能指望每個人子都是大富大貴,那些殺人放火的罪犯也是人家父母的兒子。和他們相比,二丫對這個社會沒有危害,平安地了結今生的命運不也是一種可選的結局麼?

二丫不會為情所困,不會為工作壓力而失眠,不會為生活貧困而自殺,更不會為爭權奪利而買兇殺人。我們最終將經歷許多人生的痛苦而離開人世,二丫也是一樣。但他的整個人生過程卻達到了平淡自在的大境界。所以說,從另一個角度來看,值得同情的是我們,而不是二丫。我們的生活充滿了煩惱,因為我們雖然看破,卻放不下;雖然知道,卻做不到。沉陷在無盡的慾望裡。二丫無所謂看破,也無所謂放下。他本來沒有拿著什麼,也不存在放下什麼。他可能不知道

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