“為什麼，難道大陸上只有你這一隻神獸？”
“不是，一共有四隻神獸，但會三味真火和瞬移的只有我一個，至於那三位麼我也是聽至尊以前說過。神獸原本是一個家族，大陸上有四隻神獸分別是：青龍，*，朱雀，玄武。朱雀的傳說：有一隻穿戴樸實、很不顯眼的小鳥，名叫鳳凰。它不象別的鳥那般吃飽了就玩，而是從早到晚採集果食。它更把其他鳥扔掉的果子，也一顆一顆撿起來，收藏在山洞裡。尖嘴利舌的喜鵲譏笑它是財迷精，連笨嘴拙舌的烏鴉也諷刺它是大傻瓜。聽了這些冷嘲熱諷，鳳凰既不生氣，也不灰心，還是照常地做著群鳥瞧不起的工作。不久有一年遇上了大旱災，山上的草烤枯了，樹上的葉子也長不出來。百鳥都找不到食物，有的餓得頭昏眼花，有的餓得奄奄一息。森林裡一片哭泣聲。一天，鳳凰從很遠的地方採食歸來，看見這光景，急忙開啟山洞，把自己多年積存的食物分給了百鳥，使大家渡過了難關。百鳥為了感謝鳳凰的救命之恩，大家都從自己身上選了一根最漂亮的羽毛，集在一起，做成一件五光十色、絢麗耀眼的百鳥衣，獻給了鳳凰。從此，鳳凰成了最美麗的鳥，而且大家一致推選它為百鳥之皇，也就是我的祖先拉。
*的由來：最普遍的神仙相信是每家每戶都有的門神。而民間中最流行的大門神就是唐太宗身邊的愛將秦叔寶和尉遲敬德但是，在門神界以武將門神而論還有：馬超、趙雲、孫臏、龐涓、韓信、岳飛等等，另外還有文官門神、祈福門神等等。但是，原來最古老的門神是老虎。相傳，遠在上古時代，東海有一座度朔山。山上有一棵大樹，樹幹枝丫方圓三千里。而樹頂上站著一隻金色的天雞，每天第一縷陽光照在它身上的時候，天雞就啼叫起來，而天下所有公雞也啼叫起來，這樣就表示天亮了。在大樹的東北方，枝葉茂密，酷似一道門。而所有鬼怪都從這裡出入，因此叫做“鬼門”。駐守鬼門的是神荼和鬱壘兩員神將，他們注視著那些剛從人間回來大大小小的鬼怪。這些鬼怪只能在晚間外出活動，天亮之前，不等天雞叫喚便應該回來。如果一旦發現布鬼怪曾在人間害人，神荼和鬱壘兩員神將都會將它們綁起來，送給老虎吃。因此，鬼最害怕的是：神荼、鬱壘、天雞和老虎。到了黃帝時代，黃帝不僅管理人間，也統治鬼域。為了人民生活平安，黃帝下旨要人們在門上畫上神荼、鬱壘和老虎的像，以便驅鬼。於是神荼、鬱壘和老虎一齊成了最早的門神。
神獸【二】
而青龍的傳說就很複雜了：話說弘治年間的孝宗皇帝問大學士李東陽：‘龍生九子何名？’而李東陽一時間無言以對，他不得不轉問吏部員外郎劉績。結果李東陽回覆上曰：‘龍生九子不成龍，各有所好，其九子是囚牛、睚此、嘲風、蒲牢、霸下、狴犴、負屓、螭吻。’
囚牛，是九子中的老大，平生愛好音樂，它常常蹲在琴頭上欣賞音樂，因此琴頭上便刻上它的遺象。睚此是老二，平生好鬥喜殺，刀環、刀柄、龍吞口便是它的遺象，這些武器加了龍的形象後，更增添了懾人的力量。嘲風是老三，形似獸，平生好險又好望。殿臺角上的走獸是它的遺象，這些走獸單行排列。
挺立在垂脊的前端，走獸的領頭是一位騎禽的仙人，後面依次為：龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬勿、鬥牛和行什。嘲風不僅象徵著吉祥、美觀和威嚴，而且還有威懾妖魔、清除災禍的含意。蒲牢是老四，形似盤曲的龍，好鳴好吼，洪鐘上的龍形獸便是它的遺象。原來蒲牢居於海邊，雖為龍子，卻一直害怕鯨魚。
當鯨魚一攻擊它，便會嚇得大聲嗚叫。人們根據其‘性好嗚’的特點，即把蒲牢造為鍾鈕，而把敲鐘的木杆作為鯨魚的形狀。敲鐘時，讓鯨魚一下又一下撞擊蒲牢，使之‘向入雲霄’，且‘傳聲獨遠’狻猊是老五，形似獅子，平生好靜不好動，好坐又喜歡煙火，因此佛座上和香爐上的腳部裝飾就是它的遺象。明清之際的石獅子或銅獅子頸下項圈中間的龍形裝飾物也是狻猊的形象，亦使守衛大門的獅子更為崢嶸威武。霸下是老六，形似龜，平生好負重，力大無窮，碑座下的獸便是它的遺象。傳說霸下在上古時代常馱著三山五嶽在江河湖海里興風作浪。後來大禹治水時收服了它。它服從大禹的指揮，為治水作出了貢獻。洪水治服了，大禹怕霸下又到處搗亂，便搬來頂天立地的大石碑，上面刻了霸下治水的功績，叫霸下馱著，沉重的石碑使它從此不能隨便行走。霸下又稱石龜，是長壽和吉祥的象徵。狴犴的老七，形似虎。
獄門上部虎頭形的裝飾便是其遺象。傳說狴犴不僅急公好義，又仗義