在乎，竟埋怨起那個西方同行道：“這個西方皇帝，也太好脾氣了。”
沈默終於看不下去，輕輕咳嗽一聲道：“陛下，那皇冠是他們大行皇帝傳下的，教皇代表大行皇帝賜給新皇帝，他當然要跪接了。”頓一頓道：“就像咱們先帝的遺詔……”
“這麼說就明白了……”隆慶道：“原來那教皇，是傳旨太監啊……”
沙勿略聽得心驚肉跳，暗道：‘這話不會傳回教廷吧？教皇還不殺我了？’但形勢比人強，打消皇帝的疑忌最重要，只能硬著頭皮道：“也可以這樣說吧……”
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好在皇帝沒有再追問下去，他讓人把那具西洋琴搬過來，問沙勿略道：“你會演奏嗎？”
“略懂，略懂。”沙勿略謙虛的點頭道。
“那快彈來聽聽，”皇帝說著看看左側的珠簾，李妃正躲在那後面，屏息凝神的旁聽著。
沙勿略出身大貴族家庭，自幼經受了嚴格的藝術薰陶，其實彈得一手好琴，便見他要了個圓凳，正襟坐在琴前，深吸口氣按動了琴鍵……
悠揚動聽的琴聲響起，皇帝、貴妃、閣老、太監、宮女……每一個人都如聞天音，立刻被吸引進這前所未聞的美妙仙境中。他們好像身處青蔥翠綠的山林中，太陽剛剛升起，光芒照射在山間繚繞的薄霧上，泛起淡淡的金光。忽而響起滴滴答答的聲音，一頭老牛馱著個一臉純真笑容的牧童，從薄霧中穿行出來。霎時間清風吹過，霧氣散盡、百鳥鳴唱、繁花盛開，景色無比優美。然而牧童彷彿想起什麼煩心事，竟斂起了笑容，面上掛起淡淡的憂傷，讓人不禁要心疼的問：‘你怎麼了？’
這時，沙勿略用那略帶沙啞的男中音唱道：
‘牧童忽有憂，即厭此山，
而遠望彼山之如美，可雪憂焉。
至彼山，近彼山，近不若遠矣。
牧童、牧童，易居者寧易己乎？
汝何往而能離己乎？
憂樂由心萌，心平隨處樂。
心幻隨處憂，微埃入目，人速疾之。
而爾寬於串心之錐乎？
已外尊己，固不及自得矣，
奚不治本心而永安於故山也？’
歌詞的意思是：‘一個牧童一天突然感到憂傷，他討厭自己所在的山岡，他想他所望見的遠山，一定遠比這座山岡美麗。到那裡去會使一切憂愁煙消雲散。於是他向遠山走去，可當他走近這座山，卻發現它不如遠看那麼漂亮。啊，牧童呀，牧童，你怎能期待改變自己的居住地，就能改變你自己。’
‘假如你走了，你能拋下自我嗎？其實憂傷與歡樂皆由心而發，假如心靈平靜，你會處處幸福，假如心靈遭受紛擾，無處不帶給你憂傷；眼中落一粒沙子，你很快會感到不舒服；你又怎能忽視，那扎入你心中的利錐。假如你的期望超越了自己的能力，你將永遠都不會得到你所期求之物；為什麼不讓自己心靜神寧，在自己所在的山岡找到自己所需要的寧靜。’
琴聲悠揚，雖然帶著崑曲的韻味，卻又完全不同於東方的音樂，更具感染力和表達力；歌詞典雅古樸，文采飛揚，讓每個人都沉浸其中、若有所思。隆慶覺著這曲子就是自己心靈的寫照；李妃完全被音樂陶醉，早就滿臉淚水；沈默卻有些失神，暗問自己，會不會像那個牧童，終於走近遠山，卻發現它並不是想象的那麼漂亮？自己那苦苦追尋的目標，真的適合華夏民族嗎？
過了許久，眾人才回過神來，想要喝彩叫好，卻又覺著喝彩忒俗，憋了半天，還是隆慶開口道：“這玩意兒太神了，能甩下大明的樂器一條街，朕看以後用它演奏韶樂得了……”
“……”沈默腦海中登時浮現出，皇帝大婚時，丹陛上不再擺著編鐘、編磬，而是改成鋼琴，一起手就是‘當、當…當、當……’的‘婚禮進行曲’，登時一腦門子黑線，使勁咽口吐沫道：“這個恐怕不行……”
隆慶也只是隨口說說，很快就轉移注意力道：“剛才你唱的這歌，是誰寫的？”
“是微臣作曲填詞。”沙勿略趕緊起身回話道：“一共有八首，合稱《西琴八曲》，方才所奏是其中一首，名叫《牧童遊山》。”
聽說這如此富有中國意境的歌曲，居然是這泰西人所作，隆慶徹底服了，連聲道：“非我大明出才子”
沈默這時也回過味來，原來這不是單純的音樂，而是帶有宗教意味的樂曲……其用意是以時間的易逝，和