是在靜靜的等待，等待有人當面與他提起。
就在舉行新國王即位大典的前一天，連續繁忙多日的亞里士多德終於回府了，他特意來見阿蒙，是梅丹佐陪著他一起來的。梅丹佐的神情多少有些尷尬與憤懣，但亞里士多德的神色很坦然，只是帶著一絲疲倦與遺憾。
梅丹佐告訴了阿蒙，最近馬其頓王國在流傳什麼樣的謠言，最後咬牙切齒道：“也不知是誰刻意製造出這種謠言，就是想逼你離開馬其頓、讓亞歷山大不再見您或是恨您。但製造謠言的人並沒有得逞，因為亞歷山大沒有相信，他仍然邀請您去大典上觀禮。”
阿蒙嘆息道：“梅丹佐，你不必生氣。這也不能完全算是謠言，人們看見了他們所見的事實，而曾經所發生過的事情確實是這樣的。那些帝王的不幸，各有其不幸的原因，人們卻歸咎於我。”
亞里士多德也嘆息道：“我的老師柏拉圖在講授認識論的時候，曾說過一個故事。有一群囚徒自幼就住在一個洞穴裡，全身都被綁著不能動也不能回頭，只能看著洞穴的後壁。在他們的身後有一個火堆，火堆和囚徒之間又有人舉著和各種各樣的玩偶，做出動作時而交談時而無聲。
囚徒們只能看到投射在洞壁上影像，這就是他們所能見到的世界。他們會將這些影像當做真實，將洞穴的回聲當做影像的話語，人們只能理解他們所能看見的東西，認識難以超出見知之外。假如有一個囚徒掙脫了桎梏，轉過身來走出洞穴，他才能發現那些影像的來源。”
阿蒙苦笑道：“先生，多謝您為我開解！這就是我所謂的‘帝王殺手’魔咒的來源嗎？您也是在暗示超脫永生的含義嗎？其實我心裡明白，我就像那個掙脫桎梏的�