在的這些現象自覺或不自覺地使自己的公德意識減弱，有形無形地汙染和損害整個社會的風氣。可見，只要我們人人從自身做起，不僅對別人，更要對自己進行嚴格約束，增強公德意識，就會變成強大的社會力量，在全社會形成更加良好、純潔的公德和風尚。
家庭倫理道德。家庭倫理道德規範是社會道德的重要組成部分，又是一定社會道德的具體體現。家庭是以婚姻和血緣關係為基礎的基本社會生活組織形式，是社會的細胞。家庭人際關係是否和諧，直接關係到社會的穩定和發展。因此，歷代統治者都主張治國必先治家——正所謂“修身齊家治國平天下”。20世紀末，中國社會政治經濟和社會發生著巨大而深刻的變化，由市場經濟和民主政治帶來的人的地位、社會關係和社會結構的深刻變化，直接影響到家庭倫理道德觀念和秩序的變化。一方面，傳統的家庭倫理道德文化發生了異化，隨著社會突飛猛進的發展，腐朽落後和頹廢的因素也在增加；另一方面，現代新的家庭倫理道德文化尚未建構與完善起來，人們對各種倫理道德文化聽之任之，不分良莠、來者不拒。雖然這些問題構不成主流，但不能不引起足夠的重視。
現代家庭倫理道德的要求是：第一，實行真正意義上的一夫一妻制，鞏固社會主義家庭制度。反對任何公開的或者變相的重婚行為；反對剝削階級腐朽放蕩的生活作風，以保證家庭生活的美滿和幸福。第二，實行男女平等。不僅表現為法律意義上的人身關係和財產關係上的權利、義務的平等，而且體現在日常生活各個方面。夫妻之間互愛互敬，相互信任，共同承擔家務勞動和撫養子女、贍養老人等。第三，撫養兒童。這既是每個公民的法律義務，又是家長的道德責任。家長不只是在生活上照料子女，還要以身作則，以社會主義道德教育子女成為有益於人民的人。第四，贍養父母，尊敬老人。這既是後輩的道德責任和義務，更是對社會所應承擔的法律上的和道德上的責任與義務。反對不贍養父母、虐待老人的行為。第五，計劃生育。這也是現階段家庭道德要求人們遵守的行為規範，是關係到整個國家和社會的大事。破除“傳宗接代”、“多子多福”的封建傳統道德；反對多生多育，重男輕女，不顧大局的行為，樹立新的生育觀。
回眸近年家庭倫理道德建設現狀，家庭倫理道德總的趨勢是向文明的方向發展。但與此同時，家庭倫理道德文化的負面因素及負面效應也在滋長和加劇。在文明家庭的主流中，摻雜著大量的腐朽的家庭倫理生活的暗流，造成家庭倫理道德的模糊性和倫理行為的矛盾性。在領導幹部中也有某些具體表現：一是部分人婚姻道德觀念混亂。婚外戀，婚外情關係日漸增多，重婚納妾、賣淫嫖娼等違法現象也時有發生，夫妻關係中，情感與義務的矛盾加劇，金錢糾紛、桃色糾紛在增多，離婚率呈上升趨勢。“傍大款”、“找小蜜”，成為影響或引發離婚的第三者。二是領導幹部片面強調工作忙不顧家，不關心家庭成員，與家庭成員缺少情感交流，不能很好地履行撫養子女、贍養老人的法定義務，夫妻不平等，耍大男子主義，家庭人際關係和相互責任的淡化，一些家庭代際關係失衡。嬌慣溺愛子女，冷淡、虐待甚至遺棄老人。三是家庭暴力增多。由於幾千年的傳統夫權思想和“清官難斷家務事”觀念的社會冷漠態度，導致婦女成為家庭暴力的主要受害者。五是有些家庭教育出現偏誤。只重文化知識的灌輸和教育，而忽視了道德和思想品德的教育。他們認為“萬般皆下品，惟有讀書高”，書讀好了，就什麼都有了，道德是小事。在近年來查處的重大違法亂紀領導幹部中，幾乎每個人都有婚外戀、包養情人的問題，沒有這類問題的反倒成為個別現象，足以說明問題是相當嚴重的。領導幹部在家庭倫理道德方面的缺失，不僅對個人形象造成極壞的影響，而且破壞了整個領導幹部隊伍在人民群眾心目當中的形象，影響了幹群關係。領導幹部不應忽視家庭倫理道德的修養，在這方面應該成為廣大人民群眾的模範，為人民群眾或出榜樣，為形成良好的社會風氣做出自己的應有貢獻。
清正廉潔兩袖清風的政治情操。領導幹部是否清正廉潔，不是個人小事，而是重大政治問題。無論是一個政權還是一個政黨，清正廉潔則興，貪汙腐敗則亡。各級領導幹部或多或少都擁有一定的權力，掌管一定的人財物支配權。領導幹部手中的這些權力是人民賦予的，是用來為人民服務的，必須正確行使手中的權力，清清白白為官，踏踏實實做事，堂堂正正做人。要經得住誘惑，耐得住寂寞，抗得住腐蝕，堅持做到不義之財不取，不勞而獲不得，無功受祿