在的這些現象自覺或不自覺地使自己的公德意識減弱,有形無形地汙染和損害整個社會的風氣。可見,只要我們人人從自身做起,不僅對別人,更要對自己進行嚴格約束,增強公德意識,就會變成強大的社會力量,在全社會形成更加良好、純潔的公德和風尚。
家庭倫理道德。家庭倫理道德規範是社會道德的重要組成部分,又是一定社會道德的具體體現。家庭是以婚姻和血緣關係為基礎的基本社會生活組織形式,是社會的細胞。家庭人際關係是否和諧,直接關係到社會的穩定和發展。因此,歷代統治者都主張治國必先治家——正所謂“修身齊家治國平天下”。20世紀末,中國社會政治經濟和社會發生著巨大而深刻的變化,由市場經濟和民主政治帶來的人的地位、社會關係和社會結構的深刻變化,直接影響到家庭倫理道德觀念和秩序的變化。一方面,傳統的家庭倫理道德文化發生了異化,隨著社會突飛猛進的發展,腐朽落後和頹廢的因素也在增加;另一方面,現代新的家庭倫理道德文化尚未建構與完善起來,人們對各種倫理道德文化聽之任之,不分良莠、來者不拒。雖然這些問題構不成主流,但不能不引起足夠的重視。
現代家庭倫理道德的要求是:第一,實行真正意義上的一夫一妻制,鞏固社會主義家庭制度。反對任何公開的或者變相的重婚行為;反對剝削階級腐朽放蕩的生活作風,以保證家庭生活的美滿和幸福。第二,實行男女平等。不僅表現為法律意義上的人身關係和財產關係上的權利、義務的平等,而且體現在日常生活各個方面。夫妻之間互愛互敬,相互信任,共同承擔家務勞動和撫養子女、贍養老人等。第三,撫養兒童。這既是每個公民的法律義務,又是家長的道德責任。家長不只是在生活上照料子女,還要以身作則,以社會主義道德教育子女成為有益於人民的人。第四,贍養父母,尊敬老人。這既是後輩的道德責任和義務,更是對社會所應承擔的法律上的和道德上的責任與義務。反對不贍養父母、虐待老人的行為。第五,計劃生育。這也是現階段家庭道德要求人們遵守的行為規範,是關係到整個國家和社會的大事。破除“傳宗接代”、“多子多福”的封建傳統道德;反對多生多育,重男輕女,不顧大局的行為,樹立新的生育觀。
回眸近年家庭倫理道德建設現狀,家庭倫理道德總的趨勢是向文明的方向發展。但與此同時,家庭倫理道德文化的負面因素及負面效應也在滋長和加劇。在文明家庭的主流中,摻雜著大量的腐朽的家庭倫理生活的暗流,造成家庭倫理道德的模糊性和倫理行為的矛盾性。在領導幹部中也有某些具體表現:一是部分人婚姻道德觀念混亂。婚外戀,婚外情關係日漸增多,重婚納妾、賣淫嫖娼等違法現象也時有發生,夫妻關係中,情感與義務的矛盾加劇,金錢糾紛、桃色糾紛在增多,離婚率呈上升趨勢。“傍大款”、“找小蜜”,成為影響或引發離婚的第三者。二是領導幹部片面強調工作忙不顧家,不關心家庭成員,與家庭成員缺少情感交流,不能很好地履行撫養子女、贍養老人的法定義務,夫妻不平等,耍大男子主義,家庭人際關係和相互責任的淡化,一些家庭代際關係失衡。嬌慣溺愛子女,冷淡、虐待甚至遺棄老人。三是家庭暴力增多。由於幾千年的傳統夫權思想和“清官難斷家務事”觀念的社會冷漠態度,導致婦女成為家庭暴力的主要受害者。五是有些家庭教育出現偏誤。只重文化知識的灌輸和教育,而忽視了道德和思想品德的教育。他們認為“萬般皆下品,惟有讀書高”,書讀好了,就什麼都有了,道德是小事。在近年來查處的重大違法亂紀領導幹部中,幾乎每個人都有婚外戀、包養情人的問題,沒有這類問題的反倒成為個別現象,足以說明問題是相當嚴重的。領導幹部在家庭倫理道德方面的缺失,不僅對個人形象造成極壞的影響,而且破壞了整個領導幹部隊伍在人民群眾心目當中的形象,影響了幹群關係。領導幹部不應忽視家庭倫理道德的修養,在這方面應該成為廣大人民群眾的模範,為人民群眾或出榜樣,為形成良好的社會風氣做出自己的應有貢獻。
清正廉潔兩袖清風的政治情操。領導幹部是否清正廉潔,不是個人小事,而是重大政治問題。無論是一個政權還是一個政黨,清正廉潔則興,貪汙腐敗則亡。各級領導幹部或多或少都擁有一定的權力,掌管一定的人財物支配權。領導幹部手中的這些權力是人民賦予的,是用來為人民服務的,必須正確行使手中的權力,清清白白為官,踏踏實實做事,堂堂正正做人。要經得住誘惑,耐得住寂寞,抗得住腐蝕,堅持做到不義之財不取,不勞而獲不得,無功受祿