共產主義道德。否則，我們自己在精神上解除了武裝，還怎麼能教育青年，怎麼能領導國家和人民建設社會主義。”###提出：“領導幹部要堂堂正正做人”，要“講學習，講政治，講正氣”。這裡，三代領導人所提出的“先受教育”、“堂堂正正做人”以及“三講”等要求，實質上都是強調，作為教育者的領導者，必須在人格上高於優於受教育者，以過硬的人格作保證，才有“當先生”的資格，才能成為合格的領導主體，才能算是具備資格的領導者。
第二，用人格證真理。這種“證”當然不是理論論證、邏輯論證。它不是靠領導者的言論來抽象地“證明真理”（即言教），而是領導者以其優良人格形象的直觀“教材”，作為活生生的“案例”來生動地“論證真理”（即身教）。在言教中，領導者是“真理的代言人”，而在身教中，領導者直接就作為“真理的化身”，使真理“不證自明”，因而比言教更有說服力。身�