共產主義道德。否則,我們自己在精神上解除了武裝,還怎麼能教育青年,怎麼能領導國家和人民建設社會主義。”###提出:“領導幹部要堂堂正正做人”,要“講學習,講政治,講正氣”。這裡,三代領導人所提出的“先受教育”、“堂堂正正做人”以及“三講”等要求,實質上都是強調,作為教育者的領導者,必須在人格上高於優於受教育者,以過硬的人格作保證,才有“當先生”的資格,才能成為合格的領導主體,才能算是具備資格的領導者。
第二,用人格證真理。這種“證”當然不是理論論證、邏輯論證。它不是靠領導者的言論來抽象地“證明真理”(即言教),而是領導者以其優良人格形象的直觀“教材”,作為活生生的“案例”來生動地“論證真理”(即身教)。在言教中,領導者是“真理的代言人”,而在身教中,領導者直接就作為“真理的化身”,使真理“不證自明”,因而比言教更有說服力。身�