案。
隨著對世界的深入瞭解，我感到異常震驚。在學生時代，善良的人似乎受到更多的祝福，經常會聽到勸善懲惡之類的話。但在新自由主義時代生活了十年，長成大人之後，卻不再有人推崇善良，做得不好的人的飯碗會被做得好的人搶走，悲慘地死去。在生活中，我親眼所見、親身經歷的小悲劇，比比皆是。所有的人都似乎有著大大小小的不幸。
最讓我吃驚的是，有那麼多的人感覺不到悲傷；或者感覺到了悲傷也不表現出來；或者覺得感受悲傷是件丟人的事情；或者很看不起悲傷這種感情。當然他們沒有理由感覺不到悲傷，而是把悲傷看成是一種懦弱，就像躲避傳染病一樣拼命地躲避它，害怕被它感染。看到這個景象，我更加悲傷了。我也可以理解，這所有的一切都是人們為了生存下去的掙扎，卻難免把心地善良的人當成了罪人。
可以肯定的是，現實的世界裡，充滿憐憫或者心地善良的人，成為了人們嘲笑的物件。“精英”和“大韓民國的百分之一”之類殘忍的話，像世界上最高尚的話一樣被使用。沒有中間，只有“最高”和“最上層”。
沒有錢的人也得生活，沒有能力的人也得生活，沒有能力的人也得和別人一樣生活。這樣說的話，就是希望這些人永遠消失。當然，在人背後使壞奪取某種東西的行為，以及非法得利的行為，都是應該受到譴責的。但是那並不是出於正義感、道德觀，或者社會秩序，而是羨慕別人做得好，羨慕別人能在法制之外獲得這樣那樣的特權。只要有機會的話，也想行使一下那種不道德但誘人的特權，是包括我在內的所有普通人心裡隱秘的願望。
與道德觀同時消失的還有感受悲傷的能力，現在很讓人懷疑我們是否曾經擁有過那樣的能力。悲傷？憐憫？能用來填飽肚子嗎？我們已經無從得知了。從由削尖了腦袋一心往上爬的社會世態、黑暗的現代政治史等等引起的悲劇，到村裡飢餓的孩子、厭倦了人世而默默自殺的學生，以及被打死的無依無靠的小媳婦，這些個人和社會的不幸，令人悲傷的事情實在太多太多。無論是小悲傷還是大悲傷，它們都會纏著我不放，把我折磨得遍體鱗傷。我為此思考良久，這些悲傷之所以無法得到解決，也許是因為誰都沒能正視這些悲傷。
感受悲傷是非常痛苦的事，這是所有有感情的人皆知的事實。那些想要儘快從悲傷中逃出來的人，正是因為知道那份痛苦，才會拼命地逃走。但正是因為沒有人正視，也因為人們不想悲傷，這份悲傷才變得更加強烈。實際上，悲傷是非常正常的事情。難道現在所有的一切，你都不覺得悲傷嗎？書包 網 。 想看書來
我們有悲傷的權利（2）
每次聽到大人們批評二十多歲的孩子懶惰、沒有慾望時，就會想起在自習室和圖書館裡埋頭苦讀的朋友們。他們真的非常努力，一心想著學習，起早貪黑地為了各種資格證書，為了托福考試……他們曾經那麼努力地學習，之後卻被人罵，說他們不做事，光知道像膽小鬼一樣學習。面對這樣窘迫的現實，你難道不感到悲傷嗎？
正是因為不想被貼上失敗者的標籤，也因為沒有作為大韓民國上層5％之外的95％生活下去的自信，更因為沒有馬上可以做的事情，所以才必須從學習開始，睜大眼睛，一窩蜂地參加各種任用考試。參加公務員考試的我們，在埋頭苦讀幾年之後逐漸荒廢。這難道不應該感到悲傷嗎？
我們這些從事藝術工作的人，要有十年內連生活費都掙不到、把戀愛和結婚拋在一邊的決心，更要在節假日全家團聚時做好迎接親戚們“冷嘲熱諷”的心理準備。
整天想著要能爬進那5％的話，就別無所求了。因此一點兒都不為自己想踩著別人的肩膀爬進那5％的陰險慾望而感到羞恥，也都不為自己的庸俗和勢利感到慚愧。這難道不應該悲傷嗎？
勝利者拿走了全部。獲勝的人不管放什麼厥詞都可以，說謊不是罪，說了謊而處於捱罵的位置才是罪。如果你能繼續往上爬的話，就什麼罪過都沒有了。
女人們被告知，如果不漂亮不苗條的話，就只能一個人孤獨地生活；男人們被告知，像你這樣無所事事的宅男是人生的失敗者，會沒辦法結婚，孤獨地老去；有孩子的父母則被告知，如果你的收入不能提高的話，你的孩子就會比不上別人，最終變成失敗者。
孩子們被培養成競爭的機器，把踩著別人往上爬當成是自然而然的事情。學生們必須密切關注社會的變化，戀愛的時候講究投資，想著怎麼用現有的資源佔有儘可能上層的異性。這樣的時代，這樣的一代