頭，說道：“時間只是一個是概念，從來就沒有哪個活的條短之說，在無量無邊的虛空法界，再長的壽命都是彈指一揮間”
李夜被明惠這番話深深地震憾住了，他已經對自己佛行的佛法做出了很大的估量，但是聽了明惠說的這番話，才明白自己真如那一粒塵埃般渺小。
明惠看著大受震驚的他，繼續說道：“所以說壽者相，是借時間為名，方便世人理解說法我、人、眾生、壽者，就落入有法、有形的見識之中，有了這四相，無邊的煩惱亦起，不能度人度眾生，也就不能發起菩提心。”
聽到這裡，李夜已經低下頭來，沉思不語。
“如果你連菩提心都無法升起，又如何修行佛法？《無相法身》第九層的要義是煉心，而不是讓你天天坐在大殿裡看諸佛與諸菩薩，你應該坐在大殿的門口，去看眾生。”
明惠說完這番話，便不再言語，而是起身燃了一柱清香，坐在佛臺前念起經來。
念頌的經文正是李夜抄寫的《法華經》，一時間佛堂裡李夜在沉思，明惠在唸經，兩人俱皆沉默，佛堂裡一時只有明惠的頌經聲要回響。
李夜一直認為自己的心境已經修行得很好了，但是聽了明惠的話才發現還是不夠，至少他還沒有參透時間與空間的關係，四相自己已經去其三者，唯有這最後一相還需要他去參悟。
明惠也沒指望李夜能一夜之間就能明白這個道理，他也只是將自己對佛法的認知告訴給他。
佛說不可說，但是因人對佛法理解的不同，而產生言語道斷。
在不意之中誤人誤己。
明惠不想耽耽誤李夜。