腦海裡的記憶片斷，知道這裡是在在北俱蘆洲須彌山腳下的清風郡的白雲鎮。
鎮外一條青江流過，彎彎曲曲的流過。
來須彌山朝拜的人，有些不想回到故土但在山下安居，數千年後形成了現在的白雲鎮。
、鎮裡的最大的一戶商家是最早來此定居的一李姓人，至今已有一千二百年的歷史。
據說李家祖先在須彌山中遇見仙人指點後在山腳下落腳，一直延續到至今已經是幾十代人。
留在鎮裡的人有的人外出做生意謀生，有的就在家務農種田，有了收成賣給山上的寺院和前來朝拜的香客。
李家老太爺有三個兒女，老大李長風是做生意的好手，這幾年專收村裡的糧食，李老太爺開了家雜糧鋪。
幾年下來雖說不是盆滿缽滿，但也多有盈餘。
二女兒李秀兒已經嫁作人婦，也在鎮上生活。
夫家是走水運的商家，丈夫姓吳，吳家商號長年將清風郡的布匹和油鹽運回白雲鎮，算是鎮上富裕的人家。
只有小兒子李長生在七歲那年，跟著李老太爺去了一趟須彌山上的不空寺後，就留在了山上修行。
二年後出家為僧，法號也叫長生，跟著師傅淨道大師修行。
家裡賺了錢了，老爺子開心之餘也掛著山上出家修行的李長生，雖說一人出家全家積福德，但畢竟是自己的骨肉相連，哪能因出家就真的四大皆空。
平日裡閒時，李老你爺經常上山燒香敬佛，順便看看李長生，給他帶些世俗間的用品和糕點。
李長生剛到不空寺的時候就表現了聰明的天賦，號稱佛經中最難背頌的《楞嚴經》他花了七天就可以流暢地背誦。
順知就是寺中修行多年的老僧人，在讀頌這首經文的時候，還經常卡死在某一個章節。
同樣的《地藏經》他也只用了七天的時間，就不用再看著經文讀頌，連寺裡的一眾長老都紛紛誇他天生有佛緣。
樂得他師傅淨道成天都是笑咪咪地樣子，惹得住持大師訓戒道修佛之人應不以諸事諸物而生其心。
李長生只對佛法認真，對武學修行卻沒興趣，急得他師傅整天纏著他說欲求長生，需先修行佛門中的諸多功法。
譬如金剛不壞之身，大般若掌，將境界至少修行到分神的境界等等。
說者有意，聽者無心，不論師傅如何說得開花亂墜，李長生就是不學。
什麼神仙飛天遁地的，在雲霧裡穿行，有一出沒一出的。
搞得李長生都不去大殿裡做早課了，整體躲在藏經閣裡抄寫經文。
淨道和尚看在眼裡也是急得慌，下山找李老太爺商量，小孫子是不是犯傻了，明明入了神山卻不願修行佛門仙法。
這就算是北俱蘆洲中的人壽命悠長，但也終於窮盡之時，唯有仙法成仙成佛，方能得道長生。
李老太爺也是著急，自從兒子出家修行後就變了個樣，以前倒是乖巧。
現在在寺裡反倒變了個樣，成天就知道唸經，連佛門中的仙法也不願修行。
從鎮裡到須彌山中的不空寺來回也就三十里路，用不了兩個時辰就到了。
一路上淨道和尚跟李老太爺合計著，究竟要如何說服李長生修行無上佛法，得入仙佛之道。
為了他的的將來盤算，明知前路茫茫，也只能一步步地說服他。
然而無論淨道和尚和李老太爺費盡功夫，李長生就是不肯修行，最後逼得沒辦法，只好答應跟師傅學習佛門至高法門《四大手印》。
從九歲開始學，到眼下十七歲，李長生花費了八年的時間，也只學會了四大手印中的‘無畏、禪定’。
而‘降魔、去唸’兩大手印無論他如何修行，始終不得其法。
今日裡他是修行得心生煩惱，所以跟師傅請了假，下山來看李老太爺和母親。
修行佛法八年，四大手印只練成了二道。
一身修行卻在師傅淨道和尚的督促下，突破到了元嬰中期。
雖然在不空寺中是墊底的境界，但是在小鎮裡卻算得上是大修行者。
邊走邊想著心事，不覺之中已經來到鎮中的家門口。
只見大哥李長風正準備出門上馬車，母親劉氏站在大道口嘮叨個不停。
李長生上見跟大哥打個招呼，拉手母親的手說道：“大哥出門哪裡要母親你送，外面風大我們進屋去。”
劉氏著著突然出現在自己身邊的小兒子心裡歡喜，