第六百四十四章 要一個交代(2 / 3)

小說:最強反派系統 作者:封七月

等人走後,持明也是攙扶著持法回到了他們在盛京城內的住所。

這兩人面色都是陰沉的可怕,這次的事情絕對不能就這麼算了。

他們兩個都是融神境的武者,在西疆更是被尊稱為上師的存在。

西疆密宗在當地一家獨大,上師更是被一些尋常百姓認為是真佛,身份地位異常的高貴。

結果現在到了盛京城他們卻是吃了這麼大一個虧,這讓二人都有些無法忍受。

持明將持法扶到了宅院最深處的一出屋子當中,推開門,恭敬的一禮道:“大勢至上師,持法被蘇信所重傷,此人所作所為完全沒把我密宗放在眼中,有他在一天,盛京城內便沒有多少人願意加入我密宗。”

事情是明擺著的,你們密宗北上傳道結果被蘇信上來就教訓了一頓甚至連點反應都沒有,跟著這麼一個教派混有什麼前途?

昔日道門乃是國教,佛宗在中原傳道時用的可不是什麼慈悲度人的藉口,而手中的戒刀和降魔杵。

屋子當中的老僧面相蒼老,身材也是十分的瘦弱。

只不過他渾身的筋肉都彷彿是金鐵鑄成的一般,就算已經瘦成了皮包骨,但也仍舊能夠讓人感受到他那身軀當中的強大力量。

這老僧名為大勢至,這其實不是他的名字也不是他的法號,而是一尊菩薩的尊號。

西疆密宗的融神境武者被稱為是上師,化神境武者如果佛法修為高超,也可以被人尊稱為上師。

而到了陽神境的存在他們則會拋棄自己原有的名字和法號,以一尊菩薩為名。

西疆密宗的最強者意圖以肉身超脫成佛,陽神境差不多已經站在了這個江湖上的巔峰,所以西疆密宗陽神境之上的存在都可以用一尊菩薩的尊號來代替自己的法號。

這位大勢至上師的法號便來源於大勢至菩薩。

而且這位大勢至上師也不是大威天龍寺的人,而是金剛寺的上師。

大威天龍寺的的確是有陽神境的強者坐鎮,而且還有兩人,只不過碰巧他們都在閉關,所以這次大威天龍寺便沒有派陽神境的強者過來。

不過這倒也無所謂,西疆密宗金剛寺獨大,雖然平日裡肯定有些糾紛,但起碼在關鍵時刻他們能團結在一起,就好像是一個聯盟一般,而金剛寺便是他們的盟主。

畢竟金剛寺的實力實在是太強了,強到其他幾個密宗的教派加起來也不是金剛寺的對手。

所以他們幾個教派之間互相鬥爭,但跟金剛寺卻是從來沒有絲毫的摩擦,現在北上傳道更是以金剛寺為尊。

大勢至上師嘆了一口氣道:“我密宗偏安西疆多年,現在想要北上傳道的艱辛可想而知。

這蘇信只不過是其中一個小小的阻礙而已,我們真正的對手現在卻還沒有出現。”

持明跟持法默然不語,他們知道大勢至說的是誰。

佛門三寺,少林寺、金剛寺、蓮花禪院。

這三寺當中蓮花禪院一心修佛,久不出世,上一次蓮花禪院的傳人出現在眾人眼前還是在昔日大晉末年戰亂之時。

所以就算很多人都知道蓮花禪院很強,但卻並沒有把他當作是對手,因為蓮花禪院永遠都不會威脅到你的利益。

剩下的兩個密宗金剛寺跟少林寺的差距也是非常大,江湖中人一提到佛宗立刻就會想到少林寺,而下意識的將金剛寺排除在外。

而實際上兩派的差距也差不多是這樣,少林寺佔據中原富饒之地,雄霸河南道,他們所有的資源跟能招攬到的弟子都不是金剛寺能比的。

西疆畢竟是物資匱乏的貧瘠之地,就算金剛寺在西疆乃是無上的存在,但也沒有少林寺坐擁河南道發展得快。

而密宗在西疆沒有對手,這才是最恐怖的。

武者最怕的就是惰性,武道本來就是攻伐之道,你修佛可以一輩子不出手,但你若是修武,一輩子不出手的結果就會像寧遠堂蘇家那樣成為廢人,同階當中的戰力低得可憐。

正因為沒有對手,西疆密宗各個寺廟教派之間也因為不想傷及到元氣從來也沒有真正的生死鬥過,所以西疆密宗的武者在武道的修為上已經開始衰減了。

雖然有著灌頂秘法,但灌頂是代替不了一切的,灌頂所傳承的戰鬥經驗是別的人,但卻不是你自己的,每一名武者的戰鬥方式都不一樣,就算是親傳弟子都是如此。

那些經驗只能幫你快速入門,但卻無法幫你武道大成。

正是因為感覺到了這一點,西疆密宗的諸位上

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