還是距離更近一些。”
當然，其他地方接下來肯定也會去的，不需要急。
禪城，大夏四大古鎮之一。
和省城一樣，是廣府文化的核心區。
提起禪城，外地人第一印象，大概是黃師傅的無影腳？
不過據說歷史上的黃師傅，並不會這一招，而是徐老怪杜撰的招式，屬於藝術加工，結果造就一代經典。
還有黃師傅那首能跟喬幫主並列的專屬bg：“傲氣~傲笑萬重浪~”
救命jpg
禪城美食是一絕，屬於廣府菜系，雙皮奶姜撞奶魚生粥及第粥煎魚餅四杯雞禪城扎蹄均安蒸豬等等。
除了牛展煲仔飯。
禪城這座城市，一個特別的地方是，它有三個不同的車牌字母，分別是廣e、廣x還有廣y。
這種情況在大夏也是獨一份了。
原因是鳳城跟南塰，以前都是單獨的縣，後來才被併入禪城。
以前鳳城人在外面，都喜歡說自己是鳳城的，而不是禪城的，因為鳳城美食名聲更大。
南塰也差不多。
外地人笑稱禪城是一座散裝城市。不過合併這麼多年，該習慣的都習慣了。
要說最早時候，禪城還屬番縣呢。
再就是禪城機場，號稱全國最簡陋的機場，長得像個公廁，門口還有菜地，不知道的還以為是哪個鄉鎮的客運站。
╮(╯▽╰)╭
至於民俗信仰……
禪城人在這一塊，比雲城和端州要熱衷得多。
自古代起，就有“越人尚鬼，而禪城為甚”的說法。
其中信眾較多的有關帝、華光、龍母等等。
然而最為廣泛的且最具影響力的，卻莫過於北帝。
北帝即真武大帝。
原因大概是禪城地處三角洲，河網交錯水域縱橫，北帝又是水神，百姓祈求水神保佑出行平安，生意不受水道風險。
加上自宋以來，禪城冶鐵行業發達，又有“南方為火地，以帝為水德，於此固有相濟之功耶！”這種說法。
因此，民間愈發尊崇與信奉北帝。
禪城祖廟裡供奉的，就是真武大帝。
這是一尊明景泰年儲存至今的，高九尺五（取九五之尊之意），重五千多斤的銅像，也是大夏境內最大的真武銅像。
廿七鋪奉此為祖，億萬年惟我獨尊。
彰顯出北帝至高無上的身份地位！
……
此刻，陳景樂就站在禪城祖廟外。
買了張票進去，20塊錢，跟在某個旅遊團後面轉了一圈。
陰司同屬於北帝系統。
不過他這個北帝，是中天北極紫微太皇大帝，也是酆都北陰大帝。
酆都北陰大帝是紫微大帝於冥府的化身，而真武大帝，則是北極四聖之一，屬於紫微大帝旗下。
四捨五入，陳景樂跟真武大帝也算同事了，只不過隸屬不同部門。
祖廟的建築具有一番特色，不過若說真神，是沒有的。
大名鼎鼎的真武蕩魔天尊，並沒有留在這個世界。至少在這裡沒感受到她的氣息。
因此陳景樂沒隨大流上香朝拜。
甚至冥冥中有種感覺，他怕自己這一拜，真武大帝銅像會出現某種嚴重後果，猶豫過後，決定還是算了。
按理說，府城皇地位不算高，跟北極四聖比起來差遠了，怎會如此？
他百思不得其解。
算了，搞不懂。
陳景樂蹙眉：“看來以後是不能隨便拜神了。”
這破遊戲的來歷他到現在也沒搞明白，特別是從成為城皇那一刻起，感覺事情變化，就已經大大超脫了預料範圍。
最後全國的境主廟全佔下來會發生什麼情況？
晉升天下都城皇？還是什麼？
總之想不通，恐怕只有走到那一步才知道了。
……
陳景樂滯留在禪城的這段時間，主要是品嚐各種美食。
誰讓禪城府的境主廟太少了呢！
少到令人無語。
“偌大一個城市，五個區加起來，居然才2550座境主廟？！”
主城區更是隻有40座！
剛熱完身就結束了。
果然，越是城市化水平高的地方，境主廟就越少。
在大城市，土地