第一百二十八章 都城隍大人跑了!!(2 / 3)

還是距離更近一些。”

當然,其他地方接下來肯定也會去的,不需要急。

禪城,大夏四大古鎮之一。

和省城一樣,是廣府文化的核心區。

提起禪城,外地人第一印象,大概是黃師傅的無影腳?

不過據說歷史上的黃師傅,並不會這一招,而是徐老怪杜撰的招式,屬於藝術加工,結果造就一代經典。

還有黃師傅那首能跟喬幫主並列的專屬bg:“傲氣~傲笑萬重浪~”

救命jpg

禪城美食是一絕,屬於廣府菜系,雙皮奶姜撞奶魚生粥及第粥煎魚餅四杯雞禪城扎蹄均安蒸豬等等。

除了牛展煲仔飯。

禪城這座城市,一個特別的地方是,它有三個不同的車牌字母,分別是廣e、廣x還有廣y。

這種情況在大夏也是獨一份了。

原因是鳳城跟南塰,以前都是單獨的縣,後來才被併入禪城。

以前鳳城人在外面,都喜歡說自己是鳳城的,而不是禪城的,因為鳳城美食名聲更大。

南塰也差不多。

外地人笑稱禪城是一座散裝城市。不過合併這麼多年,該習慣的都習慣了。

要說最早時候,禪城還屬番縣呢。

再就是禪城機場,號稱全國最簡陋的機場,長得像個公廁,門口還有菜地,不知道的還以為是哪個鄉鎮的客運站。

╮(╯▽╰)╭

至於民俗信仰……

禪城人在這一塊,比雲城和端州要熱衷得多。

自古代起,就有“越人尚鬼,而禪城為甚”的說法。

其中信眾較多的有關帝、華光、龍母等等。

然而最為廣泛的且最具影響力的,卻莫過於北帝。

北帝即真武大帝。

原因大概是禪城地處三角洲,河網交錯水域縱橫,北帝又是水神,百姓祈求水神保佑出行平安,生意不受水道風險。

加上自宋以來,禪城冶鐵行業發達,又有“南方為火地,以帝為水德,於此固有相濟之功耶!”這種說法。

因此,民間愈發尊崇與信奉北帝。

禪城祖廟裡供奉的,就是真武大帝。

這是一尊明景泰年儲存至今的,高九尺五(取九五之尊之意),重五千多斤的銅像,也是大夏境內最大的真武銅像。

廿七鋪奉此為祖,億萬年惟我獨尊。

彰顯出北帝至高無上的身份地位!

……

此刻,陳景樂就站在禪城祖廟外。

買了張票進去,20塊錢,跟在某個旅遊團後面轉了一圈。

陰司同屬於北帝系統。

不過他這個北帝,是中天北極紫微太皇大帝,也是酆都北陰大帝。

酆都北陰大帝是紫微大帝於冥府的化身,而真武大帝,則是北極四聖之一,屬於紫微大帝旗下。

四捨五入,陳景樂跟真武大帝也算同事了,只不過隸屬不同部門。

祖廟的建築具有一番特色,不過若說真神,是沒有的。

大名鼎鼎的真武蕩魔天尊,並沒有留在這個世界。至少在這裡沒感受到她的氣息。

因此陳景樂沒隨大流上香朝拜。

甚至冥冥中有種感覺,他怕自己這一拜,真武大帝銅像會出現某種嚴重後果,猶豫過後,決定還是算了。

按理說,府城皇地位不算高,跟北極四聖比起來差遠了,怎會如此?

他百思不得其解。

算了,搞不懂。

陳景樂蹙眉:“看來以後是不能隨便拜神了。”

這破遊戲的來歷他到現在也沒搞明白,特別是從成為城皇那一刻起,感覺事情變化,就已經大大超脫了預料範圍。

最後全國的境主廟全佔下來會發生什麼情況?

晉升天下都城皇?還是什麼?

總之想不通,恐怕只有走到那一步才知道了。

……

陳景樂滯留在禪城的這段時間,主要是品嚐各種美食。

誰讓禪城府的境主廟太少了呢!

少到令人無語。

“偌大一個城市,五個區加起來,居然才2550座境主廟?!”

主城區更是隻有40座!

剛熱完身就結束了。

果然,越是城市化水平高的地方,境主廟就越少。

在大城市,土地

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