第一百零八章 知人口面不知心(1 / 3)

潘州。

高涼府代管縣,共轄個鎮、5個街道,合計自然村5642條,現有人口185萬。

提到潘州,很多人第一印象大概會是潘州荔枝。

這裡荔枝產量,能佔到全國八分之一,頗具名氣。

因此被譽為“大夏荔城”。

荔枝便宜的時候,直接拎著麻袋去果園,十塊錢任摘!

北方的朋友,怕是很難想象這種荔枝吃到吐的畫面。

不過荔枝這東西,吃多了容易上火,東坡先生也說了,“一啖荔枝三把火”,不可貪圖口腹之慾啊。

其次是年例。

所謂年例,是以遊神擺宗臺(有的地方叫擺醮)為核心,並伴隨各種民俗文化表演節目,和宴請親朋好友而開展的群體祭祀活動。

其主旨是敬神拜祖、祭祀社稷,祈禱風調雨順、國泰民安。

與椹川地區相比,少了很多如遊神扶乩穿令之類的原始崇拜文化,以及封建迷信內容。

總結起來就四個字:吃、喝、玩、樂!

潘州年例,是年例習俗的重要發源地,對高涼府文化圈,即舊高涼六屬,茂縣、竇州、石龍、百電、梅菉、橙縣等地,乃至周邊的椹川鼉城端州等地,有著重要影響。

甚至桂西那邊,個別村鎮亦有年例習慣。

從正月初二開始,潘州境內,陸陸續續會有家庭開始做年例。

常見形式就是擺席,邀請親朋好友以及鄰居等來吃,甚至陌生人上門,也會得到熱情招待。

外地人可能很難理解這種習俗。

然而這種年例做法,卻在潘州流傳了一千多年。

再一個,

潘州是舊時高涼府駐地,高涼馮寶以及冼太夫人曾駐守於此,因此這邊冼太夫人信仰,可想而知有多濃厚廣泛。

據統計,潘州境內,光大大小小的冼太夫人廟,就有300多座。鄉下很多地方都拜冼太夫人。

這裡還有大夏境內規模最大的冼太廟,將潘仙祠、昭忠祠、馮公祠一併囊括在內。

另外!

很多人不知道,其實潘州這個名字,其實是從人名演化過來的。

而且這人還是一個道士,一個醫道。

潘茂名,俗稱“潘仙”,兩晉時期人,嶺南古代仁醫、早期道教先驅,和葛洪是同一時代人。

比較有趣的一點是,二者雖然是同一時代人,且嶺南西與江南相距甚遠,後世人們卻在葛洪仙師的故鄉,發現了潘仙的相關遺蹟。

考慮到葛洪曾於羅浮山隱居修道,二人或許有過交集。

潘仙是丹鼎派,主張內丹外丹兼修,對早期廣南西部地區的道家醫學,有很大的促進作用。

他宣揚濟世救民思想:“濟世有奇訣,救人須用心。三天曾紀錄,四海盡知名。”

到今天都不過時。

隋朝開皇年間,官府開設茂縣,唐貞觀改為潘州,一直沿用至今。

……

提到醫學,潘州人民醫院亦是潘州印象名片之一。

很難想象一家縣級人民醫院,drg指數綜合排名,居然比省城的暨南第一附屬以及醫科大第二附屬還強。

潘州人民醫院,是大夏境內首屈一指的心臟手術醫院,每年心臟手術超過3000例,其中70的患者,來自其他省份。

除心血管內科外,在全國縣級醫院16個專科排名榜上,直接拿下6個第一和4個第二,另外6個專科也在前十行列,綜合實力居縣級百強醫院第一!

這裡看病便宜,方便有效,這才是老百姓需要的醫院。

而不是那些只會買搜尋競價排名誤導患者,診療過程中誇大患者病情,濫用機器人手術,切除病人正常器官的垃圾。

醫院是生死場,也是最容易暴露人性的地方。

而在醫院上班的人,或多或少都遇到過一些比較詭異的事情。

比如說剛去世的病人,所在的病房裡明明沒有其他人,但是該床位呼叫鈴會隔一會兒響一次。

比如說剛打過胎沒多久的女人,晚上不舒服過來急診,身後會跟著一連串的血印,眨眼便消失。

比如說,一晚上沒人來掛急診號,你剛說完“看來今天應該可以休息一下了”,然後下一秒病人絡繹不絕送來。

……

李娟是潘州人民醫院的婦產科醫生。

醫院最邪門的幾個地方,除了太平間、icu、電

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