如果你是用千度搜尋，那麼搜廣c倆字，下方會出現一個問題：
“廣c人顏值為什麼這麼高？”
e……
這話不應該問廣南省人嗎？來了都是靚仔靚女。
而去廣c，是要被喊毛的。
（放一個狗頭在這裡保命）
陳景樂沒去過廣c，雖然橙縣離廣c挺近的。他對廣c的印象，其實和廣大網友差不多。
愛嗦粉，唱山歌，水果多，甲天下！
還有那句周某聖經：“打工是不可能打工的。”
以上就是他對廣c的全部印象。
愛嗦粉是真的。
邕城老友粉，鬱林生料粉，安州豬腳粉，防城海鮮粉，珠城蟹仔粉，荷城鴨肉粉，江州雞肉粉，柳城螺吸混，梧城牛腩粉，來賓大灣米粉，賀城石磨粉和豆豉粉，百涉燒鴨粉，荷弛煮粉。
每個城市都有每個城市的特色。
至於廣c人是不是都會山歌，這個……
陳景樂覺得應該都會吧？
畢竟他都會，阿表們怎麼可能不會？！
……
陳景樂到廣c的第一個城市，是珠城。
珠城和橙縣一樣，都是以前的廣南欽廉府四屬之一，二者接壤。
因此陳景樂到珠城，感覺跟在橙縣差不多。
這邊最主要的語言，是欽廉本地白話，跟橙縣白話沒什麼區別。
然後是客家話，主要集中在合輔，都是舊時代戰爭年間，從北方遷徙過來的客家人。
再就是很多滿嘴大碴子味的東北銀，畢竟珠城這裡有世界知名的銀灘。
東北銀對南方海灘的熱愛，就像廣南省人對雪的熱愛一樣。
（穗城日報公眾號天天擱那直播當冰城大雪人的監工）
珠城不大。
下轄三區一縣，市區、銀灘、鐵港、合輔，是一個呈犀牛角狀的半島。總人口也就180萬出頭，跟橙縣差不多。
合輔縣。
陳景樂來到這裡的第一件事，就是借提舉城皇司印的力量，先敕封兩名陰差，方便幫自己做事。
已經養成習慣了。
以他的經驗，每到一處，多半會引發詭異事件，陰差能對付b級以下包括b級在內的詭異。
實在不行，還有陰兵可供召喚。
這樣他就可以放心專心忙自己的事情。
……
一路走來，鄉村見得最多的，是土地廟。
莫說合輔，整個珠城都差不多，鄉人多拜土地，當地人稱之為“社皇”。
幾乎每條村子都會有社皇廟。
每逢社日，村裡都會請道公，也叫師公、師傅老，來打醮散福，隆重得很。
道公是廣c很常見的一種職業。
這是當地民族在道教信仰的基礎上發展出來的，主要職能有打醮做法、喪葬超度和趕鬼祭神等。
不過普羅大眾不懂，把民間法教法脈，乃至端公，也一併稱之為師傅老。
事實上這三者區別還挺大的。
廣c是典型的文化融合型區域，因此在民俗信仰和民間法教方面，跟廣南不相上下，某種程度上，甚至有過之而無不及。
之前介紹過二次葬，也就是撿骨，廣c現在很多農村地方，仍保留這種習俗。也就給了道公、民間法教、端公等生存空間。
龍蛇混雜是真的，騙子不在少數也是真的。
據陳景樂瞭解，廣c境內的民間法教主要是三法兩教，即紅蓮法、華光法、青罡法、十星教、紅林大教。
都是南傳法裡面的分支。
另外其他法教也有不少傳承，如梅山師公教、梅瑤法等法教與本土民族融合的法，乃至很多少族自己的法，如三妹法、瑤山法、狼根法等等。
甚至還有巫蠱。
一個字，亂！
其中很多小傳承都喜歡練降僮身，也就是扶乩。
從而導致的結果，就是傳承到後面，愈發混亂，禍患無窮。
十萬大山裡面，住了不知道多少奇奇怪怪的東西，誰知道請來的是什麼？
無知者無畏！
陳景樂這次來，就是要掃清這十萬大山，把各路害人的魑魅魍魎，全部鏟個乾淨！
也可以說是立規矩。
傳承可以有，但是得走正路。
兵馬可以有，前提是別亂來。