嶺南一帶，農村養狗家庭不少。
而廣c山地多，以前多獵人，土獵基數大的前提下，還是能出好狗的。
因此，陳景樂很快招到不少出色的犬猖。
這些犬猖在他面前，自然是服服帖帖。
拜託！
聰明的狗子們，也知道警犬軍犬編制，意味著什麼好吧。
鐵飯碗誒！
不比當流浪狗強？
再厲害的流浪狗，那也是流浪狗，跟著大老混，一天吃三頓，不好嗎？
是不是傻？
話說回來，
以前陳景樂看到網上有人問過這麼一個問題：普通狗看到警犬，會知道對方身份跟自己不一樣嗎？
答桉是自然界不存在警察這種身份職業，不過會因為對方比自己強大而受到氣勢上的壓制。
這些犬猖生前就是狗中王者，化作猖兵後，再經過陳景樂的特殊培養，實力更不用說。
某種程度上，戰鬥力甚至能媲美一般的b級詭異。
作為陰差陰兵的日常工作夥伴，絕對綽綽有餘。
事實也如陳景樂所料，在得知今後工作會配備一隻警犬協助後，麾下的陰差們那個激動呀。
而陰兵那邊，就沒法人人都滿足了。
光廣南就119個縣級行政區域，廣c則有111個，需要的犬猖數量不是一個小數目。
得先滿足陰差這邊的，再輪到陰兵。
“慢慢來吧。”
陳景樂揉揉眉心，感覺自己這個老闆當得真糟心，樣樣都要親力親為。
嘛時候才能放心把事情都交給手下去做呢？
……
潯州。
以前曾是潯州府治所，後來潯州府被廢，變成潯州縣，90年代才劃歸荷城府代管。
作為廣c第一人口大縣，潯州的發展，在廣c來看，其實算不錯的了。
從潯州開始，往東的龔州、梧城，都是廣府粵語白話片區。因此很多方面都跟廣南差不多。
主要信仰還是社公。
鄉村地區，幾乎都有社公廟。有些是樹下，有些是山前。
由於位處潯江與黔江的合流之處，因此大王廟、北帝廟不少，荷城本地的三界廟也有一些。
這些俗神先前都有介紹過，這裡就不多贅述。
除此之外，佛門信仰是潯州的另一大特色。
潯州的思陵山，乃三十六洞天之第二十一洞天所在地，如今被稱作嶺南佛教叢林聖地。
山上有千年古剎龍華寺，以及有著世上罕見的比丘尼靈骨舍利的洗石庵。
每天前來爬山朝拜的遊客絡繹不絕。
佛門香火向來比道門要旺，這個很正常。
其中又以前來拜觀音的人最多。
觀音信仰在中國影響深遠，大慈大悲救苦救難的形象深入人心，民間有種種關於觀世音菩薩的傳說，其形象也是佛門菩薩中最多的。
有聖觀音、送子觀音、千手觀音、海島觀音、十一面觀音等等。
因此幾乎每座佛寺都會設有觀音殿。
特別是淨土宗，西方三聖更是他們的專修物件。
兩廣民間素有契觀音的說法，即在小孩名字中取一個“觀”字，以祈求健康成長。
陳景樂對佛門雖然沒什麼厭惡，但也談不上什麼好感，畢竟不是一個系統的，他可是道教的正神！
拜是不可能的，頂多隨便看看。
酆都法，其中很重要一點，就是不拜異神！
“香火好旺啊。”
陳景樂驚訝。
羨慕？
不至於不至於。
昔日波旬對釋迦牟尼說：“到末法時期，我要讓我的魔子魔孫，穿上你的袈裟、進入你的廟宇、宣揚我的理念、腐化你的信徒。”
看這世間，魔王大抵是成功了。
要是釋迦牟尼看到這一幕，不知會作何感想？
強如佛祖，都改變不了自己的徒子徒孫變質，走上歧途。
所以，何來羨慕一說？
……
陳景樂來這裡，自然不是一時興起。
而是帶著任務來的。
有些東西，瞞得過凡人，又豈能瞞得了他的遊戲系統？
地圖上任大一個紅色感嘆號，兇戾程度，都快比得上詭王了。
誰能想到堂堂佛門聖地，居然藏著