第六十六章 醒獅(1 / 2)

陳景樂對雞哥的進步很是欣慰。

雖然這點進步算不得什麼,可適當鼓勵下,總比打擊要好,有鼓勵才有動力。如同父母教育孩子。

當然,沒有要做雞哥爸爸的意思嗷。

完成對橙縣境內所有境主廟的佔據後,突然一下放鬆了,沒忍住給自己放了半天假休息。

“有種終於踏出新手村的感覺。”

陳景樂啞然失笑。

不過口頭上說休息,其實也沒閒著,主要思考一個問題——

接下來該往哪邊推進?

向南就是遂城椹川海康雷南,先把半島佔住,再考慮要不要過海。瓊州島上境主信仰也很廣泛。

向東就是往省城方向走,先入高要,再據三江匯流之地,把粵東也納入範圍,就可以北上閩地了。

若是向西向北,就會進入廣c老表們的地界,區別只在於西邊是以前一起吃飯的欽廉府舊屬。北邊則是鬱林,屬於蒼梧郡。

“還是先向南吧。”

想了半天,最後拍手決定。

說到底還是對椹川一帶更熟悉,更有底氣。

至於會不會偏安一隅,對以後發展有阻礙這個問題,陳景樂考慮過,但不在乎。因為他這又不是古代王朝爭霸天下,不需要錢糧供養大軍。

椹川窮是窮了點,勝在人口多,村落多,這是其他方向不能比的。

再說了,自己家鄉都沒護住呢,怎麼保證能護好其他地方?

所以,向南!

……

向南第一站就是遂城。

關於遂城,陳景樂瞭解得不多,大多是從長輩們的聊天中知道的。

雖然就在橙縣隔壁,但是也從來沒去過,頂多是去椹川路上經過遂城市區,不做停留。

他對遂城的印象,感覺和絕大部分小縣城差不多,很有生活氣息。

唔,說難聽點就是落後。

遂城下轄15個鎮,一條街道,然而人口只有橙縣的一半不到,加上沒什麼支柱產業,經濟發展不起來,又和椹川靠得近,因此房價相對橙縣來說,便宜很多。

要說遂城有什麼知名的,陳景樂印象中就兩點。

一個是孔子文化城,不過沒去過,聽說沒什麼好玩,就吃的不少,逢年過節很熱鬧。

再一個就是醒獅。

在民俗中,人們認為舞獅可以驅鬼辟邪,每逢節日,或者新店開業,乃至開學典禮,都會敲鑼打鼓,舞獅助慶。

而舞獅又分南獅北獅。

其中南獅比較出名的有三處,黃師傅故鄉不用說,另外就是廣c滕縣,再就是遂城。

三地各有特點,這裡不拉踩,只作介紹。

遂城醒獅又以文車獅隊最為出名,拿過多次海內外大獎。

之前上映的某部講述舞獅少年追夢的電影,裡面有個鏡頭,主角團的獅頭被人一腳踩爛,這事要是放在遂城,怕不是頭都給你打歪。

……

遂城醒獅氛圍濃厚,這裡幾乎每條村子都有自己的醒獅隊。

當然,都是業餘選手,只負責年例遊神等活動。

即便是專業比賽隊伍,醒獅團的成員也大多有自己的工作和生活,只有在需要表演的時候才會集訓練習。

不然想單靠這個吃飯,可太難了。

加入舞獅團的,都是因為熱愛。特別是獅隊成員。

須知學舞獅得先學南拳,四平馬、子午馬、麒麟步、坐盤步,各種硬橋硬馬動作。一隻獅頭最輕都有35公斤,重的65公斤,扛著舞半天,還要講究靈動出彩,沒點力氣本事壓根做不到。平時訓練,還動不動就從三米高樁上摔下來,頭破血流骨折都是常事。

若非因為喜歡這個行當,沒幾個人能堅持得下來。

他們有的是學生,有的是剛出社會工作的青年,有的是已經開始頭髮稀疏的中年人。

夢想誰都有,但追的不是去大城市工地搬磚夢,而是自己內心那永遠在不斷努力,站在更高層次的獅子夢。

……

舞獅屬於傳統民俗,難免會涉及到鬼神,因此帶有諸多禁忌。

比如起獅前要先拜神,舞獅前需點睛,起獅後見神要拜,鑼鼓不停獅不停等等。

某方面來說,是對傳統民俗的繼承和發揚,也是對祖先的敬重。

畢竟國人拜的神,基本都是祖宗先賢。

而除去表演,獅頭平時一般是放在祖祠供著

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