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城隍印通常為銅鑄的底邊長9厘米正方形，高11厘米的長方體。印文為篆體陽文九字，分三行排列。邊款前鐫“某某縣城隍顯佑伯印”；右鐫“某某代天師大真人頒”，左鐫頒印日期“某年某月某日”。
級別由低到高，分別為縣城隍顯佑伯、州/府城隍靈佑侯、都城隍威靈公，以及京都城隍明靈王。
而提舉城隍司印則是另一種。
提舉，指掌管。提舉城隍司印，意指代管城隍之職。
據《上清天樞院迥車畢道正法》中記載，提舉城隍司印闊二寸二分，方正，厚八分。印文為“天文篆”，凡六字分二行迭書。凡行法科儀中發牒城隍須用此印。又云倘帶此印，則所至之處，該境陰官自報，皆有鬼神迎送，城隍差兵吏助法。經過山林廟宇，渡江、河、海，常有該處城隍所屬兵吏侍從。
沒有固定城隍職位，卻又到哪都能行駛城隍職權！
嘶~~
陳景樂倒吸一口涼氣，為全球變暖做出巨大貢獻的同時，內心按捺不住驚喜。
“這下總算不用擔心跑得太遠，受境主境域影響，實力發揮不出來了！”
境主往往侷限於一境之地，城隍也不過一城。
有提舉城隍司印在手，天下皆可去得。
這叫靈活行政！
話說又回來，其實橙縣是沒有城隍廟的。
因為古代的橙縣，還不是一個單獨縣級行政區域，而是歸橘城管。當時的城隍廟，應該在如今的梅菉境內。
要是按現在的標準，神州境內得將近3000個縣城隍廟！
怕是洪武帝復活都不敢想象！
……
然後是判官令，同樣是銅鑄，正面刻文武判官形象，背後用天文篆陽文刻“賞善罰惡”四個大字。
文武判官是城隍的左臂右膀，持有判官令，就意味著有審判詭魂的資格。
不過判官可不好當，需習北帝律，做到公正不阿，賞罰分明。而北帝律又是出了名的嚴苛，一旦自身言行舉止有違北帝律，輕則削壽削道行，重則直接暴斃，身死道消。
剩下的幾樣，金枷銀鎖是枷鎖將軍的，勾魂索是牛頭馬面的，狼牙錘是日夜遊神的，哭喪棒是黑白無常的。都是用來對付詭異的法器。
很多人分不清城隍座下八部將的具體職能，其實根據他們的武器，大概也能猜出。
枷鎖將軍是負責押送重犯，牛頭馬面負責緝捕，日夜遊神負責巡邏，黑白無常負責引渡普通詭魂，不聽話就拿手中的哭喪棒一棍下去。所以黑白無常地位是比牛馬將軍和日夜遊神低的，俗稱七爺八爺，只不過在影視作品中出現得較多罷。
“這是給了我一整套城隍班子的裝備啊。”
陳景樂恍然。
所以，自己需要在橙縣弄個城隍司嗎？
（查資料寫得慢，還有。）