第122部分(1 / 4)

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“一個財主死後,尚未入殮,忽然醒轉,伸了一隻手向兒子道,我偌大家俬,死了不帶一文,我捨不得,你把元寶給我一個拿了去。”那兒子將他卵子一刀割下,放在他手中,道:“你死了,銀子還拿得去麼,只好攥著個卵子走罷。”

吳老兒聽了,並不悔悟。他在日親友都不上門,今日死了,他沒兒女,是個絕戶,眾族人都要來分他的家產。【這一無子兒更吝的人,天下極多。豈皆無心肝者也,冥冥中自然有個定數。昔一富翁,家資鉅萬而無子,又鄙吝至極,連衣食皆不捨。一日,忽悟:我既無子,積了與誰,何不自己受用?夜夢一神怒謂曰:“爾何敢想擅用官銀?”一驚醒來,吝心復萌,又復不捨。死後,無一族人,家資入官充餉,可見有定數焉。此輩人之產,焉知非族間人之福,他代為聚積耳。】對崔命兒道:“你不曾生育兒女,若要嫁人家,東西絲毫拿不去,只好帶你隨身衣飾之類,你若是願守,少不得分一股與你為養贍之資,房子是我們要的,你只好到慈悲庵去守,卻要剃了頭出了家才行得。不然,一個少女嫩婦住在那裡不便,這兩條路憑你的主意,”那崔命兒如何拗得過眾人,明知道眾人要攆他罄身出嫁,拿出家二字唬嚇他,量他小小年紀,決不肯做那削髮披緇的苦事。他暗想道:我青春年少的,本要去嫁人家,他們定然一絲東西不肯與我,我這兩年受用慣了,知道嫁個甚麼人家,不如且出家守著,後來再做計較。便道:“我雖是與老爺做小,老爺也不曾把我薄待,也是夫妻一場,他骨肉未寒,我怎忍就去改嫁他姓,我如今情願出家,到庵中去守。但這兩個丫頭的原是老爺買給我的,我要帶了去,”眾人見他願出家,倒沒法了,只得依允。撥了些佃房與他討租用度,又撥些田地與他,以供口糧,也有一二千金之產,分與他兩房老人家在外替他照管,餘者盡瓜分而去。

崔命兒自己私房也將及有千金之蓄,眾人把吳老兒開喪殯葬之後,崔命兒同兩個美婢,並他的箱櫃器皿之類,也就搬到慈悲庵。眾人託請一個老尼替披剃了,按宗門法派起了個法名,叫做信悟。那個大丫頭做姐也剃了,做了他的徒弟,法名元品,【好做兒子不曾做出,做了尼姑。】小丫頭尋姐做了徒孫,法名妙炎。此時庵中先那些僕婦,三四個老的死了,那幾個年小些的,也都老邁了,仍留他們在內服侍。崔命兒在庵中,雖夜間在被窩中沒得事幹,覺冷清難過,日裡卻穿吃不愁,庵中景緻甚是爽心,倒也自在。

一日,天色將晚,見一個老僕婦進來,道:“外面有一個道姑要進來借宿,我們不敢做主,請問師太許不許,”崔命兒道:“既是女流,又都是出家人,這有何妨,可請了來。”不一時,進來了。向命兒打了個稽首,命兒也回了個問訊,讓了坐下。

仔細把他一看,好個道姑,生得端端正正,白白胖胖,頭戴妙常巾,身穿水田服,明眸皓齒,淨襪涼鞋,潔淨可愛。命兒問他道:“師傅法號,仙鄉何處?” 那道姑道:“貧道賤名本陽,別號守雌,揚州人氏,雲遊到此,無處棲止,敢借寶庵,暫宿一宵。”命兒道:“但恐敝庵無甚管待,簡褻師傅。”那道姑道:“豈敢。若蒙師太見容,就是大慈悲了。”說著,妙炎拿了上茶來吃了。須臾天黑,點上了燈,送上夜飯。吃罷,元品也來陪著說了一會話,那道姑談論風生,著實投機。崔命兒道:“師傅不棄,我們同榻一宵,說說清話罷。”那道姑喜動顏色道:“但恐賤軀有汙尊榻,即承見愛,敢不奉陪?”譙樓鼓動,夜漏將沉,二人上床,各被而寢。

那道姑逗他一句道:“師太法臘幾何,年少青春,為何就入了空門?” 崔命兒嘆了一口氣,道:“我今年才二十五歲,因夫主仙遊,故在此出家守節。”因道:“師傅,你今年貴庚多少,為甚做了道姑,又出來雲遊?”那道姑道:“貧道與師太同庚的,也為先夫沒了,無子,族中將產業佔去,貧道發恨出家,無處歸著,所以四處遨遊。”復長嘆了一聲。道:“別人多少夫妻團圓相守過日子,我貧道年又不老,半路孀居,身子都無處著落,言之令人傷心。”崔命兒笑道:“既然如此,你既無所戀,何不嫁了人去,夫妻熱鬧不好麼?”他也笑道:“實不瞞師太說,貧道生來命苦,別人嫁的丈夫,恩恩愛愛的幾年,就不幸中途拋閃,守寡也自甘心。我當日父母被人誤了,把我嫁了一個老漢,師太不要笑話,我雖不叫做標緻,也不為很醜。嫁了幾年丈夫,被窩中連一次遂心暢意的風流事也沒有受過,我這樣小年紀苦守的是些甚麼?料道貞節牌坊也輪不到我的身上,我何嘗不想嫁,又恐為人所誤,不如不嫁,還得自由。”崔命兒聽了

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