正文_第七百二十一章 是神是鬼?(2 / 2)

‘理’,也不過是人編出來的,憑什麼就說那一套有理,別人的沒理?”

白衣儒生自打讀書認字以來,只將自己讀的那些經典認為是天經地義的,卻從未想過那些天經地義的道理也不過是人編的,此時聽了陳梟的問話,不由的愣住了,一時之間不知該如何反駁。好半晌,才氣呼呼地道:“孔子、孟子都是聖人,他們的話難道還有錯嗎?”

陳梟冷笑道:“大家都是‘肉’眼凡胎,都是人生父母養的,都食五穀雜糧,都有生老病死,憑什麼就說他們是聖人?”白衣儒生啞口無言,心裡十分憤怒,卻是無詞反駁。

陳梟道:“孔老二在世的時候周遊列國,又有什麼成就呢?是安邦定國了,還是平息紛爭了?他活著的時候碌碌無為,死了卻被你們給捧成了神仙!歸根結底無非是,儒家那一套最有利於君王愚‘弄’百姓統制百姓罷了!以天下為一己之‘私’,這便是儒家的本質!”酒客們紛紛擊掌叫好,李師師一臉崇拜地看著陳梟,白衣儒生氣得面‘色’鐵青,不住地喘著粗氣,不過那憤怒的眼神中,卻有一絲‘迷’‘惑’的味道。

陳梟語氣緩和了些,說道:“儒家倒也不是全無可取之處,有些東西也是很值得推崇的!比如這個‘忠’字,不過這個‘忠’可不是對君王的忠,而是對國家對民族的忠誠!君王若是‘混’蛋,任何人都可以將他推翻!”

這時,雖然陳梟已經在大力摒棄儒家的學說了,可是忠君這個概念依舊是絕大多數人深入骨髓的一種道德觀念,能不能遵守是一回事,可是誰也不敢公開的否定這一點。因此陳梟這話一出,所有人都流‘露’出駭然之‘色’。

陳梟道:“君王之所以做君王,是為了保護這一方百姓,造福這一方百姓,可不是讓他來作威作福的!一切行為的目的是為百姓服務,而不是為君王服務,因此‘忠君’這根本就是錯誤的,是君王為了讓天下變為他家的‘私’有財產而編出來的一套鬼話!如果君王滿足不了百姓的須要,那麼他就必須讓位!鹿有鹿王,當鹿群遇到危險的時候,鹿王必須當先抵擋危險保護他的子民,為之拼盡最後一口氣它也不會退縮,那是它的責任,若是鹿王做不到這一點,那麼不久之後鹿王便會被取代,因為它沒有盡到自己的責任;狼有狼王,保護領地,保護子民也是他的天職,沒有哪一頭狼王會在別的狼群入侵的時候退縮,它會當先迎敵,直到戰死,直到流盡鮮血!”酒館裡鴉雀無聲,所有人都停止了喝酒,傾聽陳梟的言語,每個人都不禁若有所思的模樣,那兩個儒生也流‘露’出了思考的神情。

陳梟道:“畜生尚且如此,人卻不如畜生,豈不好笑!看看大宋的皇帝,在外敵入侵之前‘花’天酒地,過得比誰都要逍遙,然而金軍鐵蹄入侵,他卻跑得比誰都快,江山百姓,全都不管了!說句不好聽的,這樣的人當皇帝,還不如一頭像樣的畜生當皇帝!”

酒客們鬨堂大笑,笑過之後卻又思考起來,那兩個儒生一直沉默不語。

陳梟看了兩個儒生一眼,“其實你們儒家的很多東西是自相矛盾的!既說‘子不語怪力‘亂’神’,卻又要強調‘君權神授,天人感應’,那麼請問兩位,你們儒家到底是認為有神仙呢,還是沒有神仙?”兩個儒生傻傻的樣子,根本無法回答。

陳梟笑道:“你們說孔孟是聖人,聖人便是神,可是你們又說‘子不語怪力‘亂’神’,我說你們到底是怎麼回事,自認為了不起,卻很多東西前後矛盾前言不搭後語!”有酒客笑道:“想必他們儒家喜歡喝醉了胡言‘亂’語,那李白不就號稱酒仙嗎?酒後醉話自然‘亂’七八糟咯!”酒客們鬨堂大笑起來。兩個儒生又是氣憤又是羞慚,直想找個地‘洞’鑽進去才好。

陳梟收斂了笑容,對兩個儒生道:“這個世界沒有聖人,所謂‘道理’,只有符合大多數人心願的才是道理,並不是由誰說的算的!”笑了笑,“我說的這些自然也不一定正確,不過理不辨不明,那種完全不允許別人來同自己辯論,不允許別人質疑的東西,實在很難讓人相信,它能有多少道理!”李師師忍不住道:“夫君說得對!”

那個白衣儒生,朝桌子上扔了一塊碎銀子,匆匆朝樓下走去,同伴見狀,趕緊跟了上去。

本書來自l/33//

本站所有小說均來源於會員自主上傳,如侵犯你的權益請聯絡我們,我們會盡快刪除。
上一頁 報錯 目錄 下一章
本站所有小說為轉載作品,所有章節均由網友上傳,轉載至本站只是為了宣傳本書讓更多讀者欣賞。
Copyright © 2025 https://www.kanshuwo.tw All Rights Reserved