於自願的還是被逼的，也不管其能不能抵抗天道雷罰，其功德金身都會出現缺陷，一身的功德氣運便會盡數轉移到唯一修煉過秘訣的孫理和孫悟空身上。
這倒不是孫理想圖謀唐僧的功德氣運，只要對方不出賣他們兄弟，那便是雙贏的局面，否則的話，就必須要付出代價，這叫防人之心不可無！
“重開妖族天庭？原來如此！”唐僧一聽就明白了，難怪孫理和孫悟空要費這麼大的力氣爭取西天取經的護衛名額，在唐僧看來以孫理兄弟倆表現出來的潛力來看，就算是不要西天取經這份功德氣運將來也絕對可以突破到準聖甚至天道聖人之境的，原來他們的目的是為了重開妖族天庭啊！
重開妖族天庭，這需要的功德氣運可不是一星半點兒，也不怪孫理和孫悟空如此煞費苦心的拉攏自己了，唐僧想明白了孫理兄弟倆的意圖，但心中卻沒有絲毫的反感，反而有些欣賞兄弟倆這種把什麼都攤開說明了的光明正大的態度，因為唐僧自問若是處在孫理和孫悟空的角度上，不一定能比他們做得更好！
對於唐僧修煉功法凝練功德金身一事孫理並不擔心被如來佛祖等仙佛給看出來，他從太上老君那兒求取功法的時候就特意詢問過，這凝練功德金身的功法和一般功法不一樣，只有在功德金身徹底功成那一刻才會顯露出修為，之前不會有絲毫的端倪，就算如來佛祖是準聖也沒那個本事看得出來！
唐僧的記憶已經恢復，該給的功法也給了，該交代的話也交代清楚了，水陸大會還有諸多事宜要唐僧去親自操辦，他便告辭離開了，而孫理和孫悟空則在太極宮之中住了下來。水陸大會是九月初三開始的，還有一個多月的時間，在這期間孫理和孫悟空也沒什麼事情可做，便乾脆留在了皇宮之中，享用享用皇宮的人間美食，和唐太宗聊聊天，下下棋。
對於孫理和孫悟空，唐太宗是極為尊敬的，不僅僅是因為兩人救了他的命，延長了他的壽數，還包括兩人時不時顯露出來的仙家妙訣，還有孫理口中不時冒出的安邦治國的一些妙語更是讓唐太宗驚為天人！
對孫理來說，要說出一些讓唐太宗驚訝的治國之策並非是什麼難事，這個世界和他原本那個世界有很多的相同之處，凡間界的歷史更是驚人的相似，把前世的一些國策搬過來對著唐太宗一通胡侃就行了，反正以他大聖的身份，面對唐太宗之時也不必小心翼翼地思考哪句話該說，哪句話不該說，只要是能想起來的就一股腦地告訴給唐太宗，至於對方聽進去了多少，相信多少，會有什麼後果，那就不是他考慮的問題了！
孫理只需要達到一個目的，讓唐太宗對他的敬畏之心更上層樓，能夠為他們兄弟倆建造更多的玄觀金身就行了！
事情也正如孫理所想的那般，雖然他所說的很多治國之策對現在的大唐來說並不適用，但唐太宗是什麼人，那可是中土從古到今少有的明君，自然能夠分辨出來孫理所說的這些妙策有多麼的難能可貴，只要稍加變通之下便是絕妙的治國之策，有些甚至稱之為百代之策都不為過！
相較於孫理和孫悟空大聖的身份和顯露出的仙家妙法，這些治國之策對唐太宗的吸引力可是絲毫不弱，甚至尤有甚之，兩相結合之下唐太宗對孫理和孫悟空更是敬畏有加，原本只是讓天下州縣建造玄觀、塑建金身的，現在乾脆便將玄門和道門並列在了一起，共同列入了大唐的國教。
唐太宗的這番決定在朝堂之上引起了軒然大波，宗教之事對一個國家的影響力是巨大的，這不知從何處冒出來的玄門何德何能，竟然和道門一起並列國教之位？
對此，唐太宗只是將一眾反對的文武大臣召進了太極宮，將孫理的那些個治國妙策向著他們講述了一番，當然了是經過唐太宗篩選修改之後的治國之策，頓時一眾文武就全都啞火了！
(未完待續。)