身邊的小道友說了走在他們前面和在後面的各族生靈的數目，南伽心裡計算一合計，也知進入考驗關的各族即有九百三十萬。 之前小道友說先抵達的各族共八百七十多萬，如此算來最後進秘境的各族生靈超過了五十萬。 不算是此次進秘境的各族修士總數還是最後一批修士的數量，皆遠遠地超過了歷屆。 據悉，以往虛秘境開啟時吸納各族生靈最多的一次超過了五百萬，仍然不足五百十萬。 然而這次秘境吸納了的各族生靈差不多是以往最多一次的兩倍，而且還有大量各界的氣運之子同時進了秘境。 是以，要麼這次秘境內必有大事發生，要麼就是這次進秘境的生靈中有些生靈來歷不凡，極可能與清虛秘境千絲萬縷的關係。 南伽心思輾轉間，人卻也真地回首看向了身後，後方有大量隊伍湧進問心梯，還有大量生靈則正向問心梯的入口處趕來。 極目一望，只見密密麻麻涌動的身影，無法計算出具體的數目。 再轉首，朝前望，先登問心梯的各族生靈們分佈在臺階上，有的已經去了很遠，有的近在眼前，仍然是難以計算數目。 南伽沒問小道友何以確定入秘境的各族生靈達到了九百多萬，也沒懷疑她信口雌黃，小道友身份不凡，她犯不著胡諂各族生靈的數量來嚇人。 佛修沒有發表意見，樂韻不再提，閒著無事，滿足自己的好奇心：“道友，貴界的佛修有幾種？平日念不唸經？念得是哪類經文？” 南伽腦子裡冒出幾個問號：“看起來，道友好像也比較瞭解佛修？” “不太瞭解。”樂韻笑盈盈地邊走邊聊天：“我家鄉也有佛修，總體上有兩個大分支，有一支清心寡慾，嚴守戒律，終生奉供佛祖，這一支是為主流，派系較多。 另一個分支類似於佛俗兩修，他們修佛信佛，但戒律沒那麼多，除了在寺廟中需守戒，還可以在寺外有家，也可如尋常人一樣成婚生子，除了佛家嚴禁食用的幾種食物，其他的不忌。” 南伽驚愕，小道友家鄉的佛修，與他根腳之地的情形極為相似，佛宗流派俱多，各有各的戒律，僅佛教一派即有百家爭鳴之象。 “小僧根腳之地亦如此，佛修雖同源，也發展出了不同的派系，各支各有所長，小僧這支主在修心，雖不忌口但需守色戒，不能成親生子。” 南伽解釋了自己仙宗的性質，又將經文詳細的解說給小道友聽，他所說的經文皆是大眾所知的經文，不是佛宗密傳的修行功法，是以不需避人。 樂韻虛心聽講，不僅請佛修弟子逐字講解經文，還請他用他們本土語言唸經文，以此來區分南伽那一界的佛經與地球佛教經卷的不同之處。 南伽應小道友的請求，第一遍以通用語，即是各界通用的畫符用的仙文字的語言講經，講完再念一遍，再以本土語言唸誦一遍。 他與同宗平日裡唸誦的經文有好幾篇，剛講解完最常唸誦的一篇經文，一行人跨過了三百階臺階。 問心梯的階梯，每三百階為一個小關，每一千階為一個大關，前三百階走起來好似與尋常階梯沒多少區別。 當跨越了三百階，再往上走，無形的壓力越來越大，越難攀爬。 葫蘆娃和四隻小生靈們沒佛性，記不住經文內容，他們就當是在聽人說書，邊書邊爬臺階，爬過三百階也沒多少感覺。 宣少燕少明顯感覺到了不同，之前爬臺階不費力，過了三百階，感覺身上好似負了重般，有了壓力。 後面小蘿莉和俊和尚在論佛經，他們邊走邊聽，聽著聽著，無形中也忘記了負重感，攀爬臺階時步伐輕盈。 問心梯上的各族生靈，有些走著走著就站住了，雙眼迷茫，有些走著走著突然發狂亂跑，甚至有些跑到邊緣，自己跳下了山崖絕澗或撞山壁樹木。 有些或閉著眼睛手足亂舞，或怒目圓睜，面目獰猙，或自言自語，或破口大罵，形如瘋子般瘨狂。 葫蘆娃擔心小生靈們受驚，每每發現前面的生靈不對勁時即不動聲色地帶著小傢伙們繞道走。 宣少燕少自然也跟著繞道走。 一行人爬呀爬，越過了一支支原本走在他們前面的隊伍，努力向上攀登。 樂小蘿莉和佛修南伽興致勃勃地探討經文，絲毫不受外界影響，一個不厭其煩的講授，一個虛心學習。 就在兩人一講一聽的默契裡，一行人暢通無阻地爬到了半山腰，也走完了一半臺階。 南伽也講完了自己修習的經文和幾樣清心咒。 小蘿莉和佛修唸經文的聲音消失了，宣少燕少走了一小段趴，驟然感覺肩頭像壓了千斤重擔，腳也像綁了幾百斤的鐵條似的，行走艱難了起來。 兩人看向前方，不知不覺間，葫蘆娃帶著小生靈們竟然走到了前面去了，他們落後了三個臺階。 而葫蘆娃和小生靈們也停了下來，好奇地打量著站在臺階上的一隻靈植娃娃——那是隻靈植娃娃高約九寸有餘，雙瞳赤紅如火。這章沒有結束，請點選下一頁繼續閱讀！