時值正午。
後院裡蜂蝶飛舞，藥香滿園。
臥室，將床榻翻過來，便是專門定做的修行蒲席。
陳顏俊端坐在新編的蒲席上，手捧養氣術註解，感覺前所未有的愜意。
不知道是不是護宅大陣的緣故，正午的後院格外清幽，完全聽不到南仙坊的喧鬧聲。
他可以安靜讀書，修行，以及規劃修行之路。
既然自己什麼技能都可以加點，那就不能什麼都加點。
技能無限，但他的時間有限。
加上有的技能價效比不高，修行須有所側重。
仙武大唐的修行體系共有七脈，分別對應了七個職業。
儒，釋，道，武，獸，醫，工。
對應著儒師，禪師，術師，武夫，御獸師，煉藥師和工靈匠。
其中，儒釋道三脈，都需要靜修凝氣，才能固定氣海，結成靈壁丹田，從而達到入階的九品。
而另外四脈，可以透過其餘培靈結丹的方式入階。
比如武夫，吃吃吃，練練練，然後一切交給身體……
而陳顏俊前世小說、影視中對修仙的描繪，都是以養氣結丹為正道。
仙武大唐也是如此。
目前，修真界的普遍看法是：
不管修行哪一脈，適當的打坐養氣都會有所裨益！
尤其天賦越差，越需要養氣。
若養氣效果好，就修儒、釋、道其中一脈。
養氣效果差，便修另外四脈。
陳顏俊的原主，便是養氣效果差才改修煉藥師，靠草藥食補培靈，效果雖然還是一般，但多少看到點希望。
好在，對陳顏俊來說，不存在養氣效果差的說法。
“既然能加點，我就可以自由選擇修行哪一脈，甚至可以雙修多修。”
“只需要考慮，時間的分配，修行不同脈所需資源的獲取難易程度。”
比如原主主修的煉藥師一脈，陳顏俊不打算放棄。
醫術，乃救命之術。
對陳顏俊這種不怕苟、就怕暴死的穿越者來說，是最重要技能之一！
原主是國子監丹林院學生，崔夫人經營草藥鋪，屋外還有藥畦……大好的資源擺在眼前。
何況，原主醫術已修行至48點，他無需從頭開始，接著加點就行了。
陳顏俊相信，只要繼續在國子監認真修行，醫術很快就能加滿點了。
到時候，他就是仙武時代的孫思邈，能救人，能自救，還能三連……
第二個陳顏俊覺得必須要儘快修行的一脈是——
武夫。
原因很簡單：武夫雖然粗鄙，但皮厚肉糙，防禦值高，不容易暴死。
陳顏俊身為穿越者，自帶金手指，只要別意外暴死，一切都有希望！
武夫易學難精，同階戰鬥力很強，高階武夫極其稀少。
但對陳顏俊來說，並不難練，加點的價效比就出來了。
而且，陳顏俊覺得原主這具身體其實還有點練武天賦，柔韌性與平衡感很不錯，否則蹴鞠也不可能踢得好。
這種體感，其實是一種隱藏的高階天賦，可惜原主沒能用在正途上。
眼下，陳顏俊有傷在身，尚沒有完全痊癒，不便習武。
他決定，此刻開始重新養氣！
養好氣，以後不管選擇哪一脈修行都可以事半功倍，輕鬆加點。
養氣，即冥想打坐，感悟天地，吸收日月精華，以養浩然之氣。
《養氣術原本》出自何人之手，目前已不可考，甚至有傳言說，靈氣復甦之前就出現原本了。
原本內容，原主能全文背誦。
“吐故納新，修身養氣，叩齒咽津……”
“吹呴胎息，無人無我，入靜入定……”
“耳無所聞，目無所見，心無所思，形無所勞……”
“胎息補氣，綿綿若存，似守非守，直至忘守……”
“日精月華聚黃庭，日月光明照我身……”
身為漢語言文學畢業生，陳顏俊能懂其中的意思，卻不會操作……鬼知道怎麼運轉周天。
目前，仙武大唐最流行的《養氣術註解》，來自長安城外華嶽山上的仙掌觀。
仙掌觀，乃道修一脈的聖地之一。
註解者韓平，號青山居士，之前是江州一個不得志的文人，不惑之年才來到仙