正月將過之時，邵勳終於捨得從王景風懷裡離開了，開始例行巡視。
第一站定在頓丘。
天蒼蒼，野茫茫，風吹草低，一個人影都看不見。
這就是頓丘，人太少了。
但人少的鍋，邵勳也得背一部分，誰讓樂謨撤退時帶走了大量當地軍民呢？
八王之亂有鍋，公師藩之亂有鍋，汲桑之亂有鍋，匈奴入侵有鍋，石勒、邵勳拉鋸也有鍋，這麼多鍋下來，頓丘就只有那些個最堅挺、最不容易被攻破的塢堡仍存留著一定人口了他們才能佔多少地？
石勒給士兵分地的時候都不愛往頓丘安置人口，實在是地處前線，安置了人丁，將來鬼知道便宜了誰一頓丘對岸的濮陽郡，同樣人煙稀少，一個道理。
頓丘太守是李壽，庾亮小妾李氏的伯父。
他其實能力有限，最大的優點是政治立場堅定，這就夠了。
“地劃出來了嗎？"邵勳登上了一個燒磚的土窯頂，看看一望無際的由野，問道。
“劃出來了，一共千餘頃耕地、數百頃草場和果園。"李壽說道。
“靠近白溝水嗎？”
“是。地主要集中在繁陽縣。”
“那就好。"邵勳說道：“魏郡內黃縣也會劃出千餘頃地、數百頃果園、草地，拿來做祿田，差不多夠了。”
正如廣成澤的祿田給許昌幕府的將吏們提供收入一樣，位於頓丘、魏郡交界處的祿田，將為派駐河北的官吏、將佐提供相當一部分收入。
要想打勝仗，恤田必不可少。
要想官府運轉順暢，祿田也是不可或缺的。
這就是種田的意義。
河北祿由自前只有不到兩千戶莊客在耕種，還不太夠。
不，說他們是“百姓"不太準確，事實上他們是“官奴”，來源於抓獲的未及時投降的劉漢大大小小的官吏、將校家人及其三族親戚，定罪時統一貶為奴隸，發往頓丘耕作祿田，為邵勳的將官提供福利。
“那一片都是桃園吧？"邵勳指著土窯附近的某處果園，問道。
“明公好眼力，確是桃園。”李壽說道：“主要是大桃，另有少許襄桃、白桃、侯桃、王母桃，皆為夏桃。”
大桃原產於青海地區，由羌人帶來中原，迅速在北方流行，取代了原有的品種。
襄桃、白桃、侯桃都是魏晉以來民間培育的新品種，慢慢開始流行起來了。
王母桃歷史悠久，時人多讚譽之，但比較挑地。
以上都是夏桃，即夏天收穫。管理祿田的官員會組織人手售賣換錢，如果賣不掉，則晾曬成幹，作為福利發下去如果時間上來得及，也會把鮮桃發下去。
夏桃之外還有秋桃、冬桃。
冬桃不多見，一般在十月公曆十一月收穫。
國朝士人很有意思，看起來有點不務正業，束皙曾有餅賦：“行人失涎於下風，童僕空嚼而斜眄。擎器者呧唇，立侍者乾嚥”有一說一，這段直接可以拍廣告畫面。
傅玄又有桃賦：“亦有冬桃，冷侔冰霜，和神適意，恣口所嘗。”
至於冬桃的味道如何，很遺憾，邵勳居然沒嘗過。
襄城公主倒是經常吃冬桃，邵勳也見過，但他有點不好意思拿，因為那是唯一一個主動甩了他的女人，居然被分手了。
“可有棗園？”邵勳下了土窯，問道。
“有的，明公這邊請。”李壽說道。
一行人很快到了一處棗園內，官奴們見了，紛紛走避。
“這些棗樹都是從別處引種來的，有些年頭了。”李壽介紹道。
既然“有些年頭”了，那麼這片果園很顯然原來是有主的，但現在沒了。倒不是邵勳巧取豪奪，主人家被匈奴劉景沉河了，自然就是無主之地了。
“以信都大棗居多。”李壽說道：“另有青州紫棗、樂氏棗。後者故老相傳，乃樂毅破齊時，從燕地帶來。河東安邑棗天下聞名，卻未種得。不過洛陽西王母棗卻少少種了一些。”
“我觀河北多棗樹，何也？”邵勳說道。
“石勒下令多種棗樹，每戶至少五株。”李壽如實答道。
“為何？”
“說是為抗天災，歉收之時可食。”
“不無道理。”邵勳點頭讚道。
現在荒地多，多種棗樹是合理的。後世現代農業對果樹精心呵護，此時多半放任自流，種了是不怎麼管的，但也不是一點技術都沒