入席飲宴。
“危急之時，必有英主奮勇，廓清宇內，一掃妖氛。”出身安定的皇甫昌端著酒杯，大聲說道：“陳公開府許昌，地括數州，乃國家巨鎮，安民而保族，皆賴之焉。今聲望日隆，威名愈著，將來必貴不可言，我等西州士人，得早作打算啊。”
皇甫昌是宛縣令。
因正月裡天子要舉辦大朝會，諸郡國皆須遣使入覲，奉上禮物。皇甫昌便帶著祥瑞一對白兔進京，住在了洛陽他本不需要親自來的，但閒著也是閒著，乾脆提前過來，順便會會老友。
“河北怎樣了？石勒還活著嗎？”皇甫昌說完，有人問道。
“劉曜已退兵，石勒還活著。"有人回道。
“石勒還能戰？”
“鄴城、襄國兩敗之後，軍兵所殘無幾，料不難剪除。”
聽聞劉聰諭陳公，願東西二帝並立，可行乎？”
“陳公不是回了麼？逐鹿之秋，要除惡務盡。什麼東西二帝，誰會那麼傻答應啊？”
“陳公的文我看了，氣魄很大。”
“怎麼說的？陳公答應稱帝了？”
“陳公沒答應，但又說了很多，懂的自然懂。現在還下不定決心的，可以趁早回家種地了。”
“陳公必不會當曹操。他比曹孟德年輕，有些事可能活著就要做。”
“現在沒人會當曹操了，也當不下去。說句大不敬的話，今日不同往日了，人心也不樣了。漢末之時，人心淳樸，兩漢又有數百年基業，威壓如山。現在什麼情形？”
也是，人心不古嘍。”
梁芬默默吃著酒菜，心下有些驚訝。
雖說是私人聚會，來的都是關係不錯的鄉黨，但眾人的膽子是越來越大了，什麼話都敢說啊，是因為喝了酒的緣故嗎？
他突然有些看不懂這個世道了，是因為脫離了官場，不再能敏銳地洞悉天下局勢嗎？
同時也有些認同這些人說的話，後生可畏啊！
兩漢數百年，是繼秦以後第一個大一統王朝，人們對它有崇敬，有留戀，也有畏懼。
但世上沒有什麼是永恆的，人心易變，現在的人和以前的人也不一樣了。
你把一個秦朝人放到現在，必然格格不入，茫然無措。
你把一個現在的人放到漢代，他也會很不適應。
人還是那些人，但為人處世終究不一樣，社會風氣也不一樣。
陳公其實說得沒錯。
後漢政散之後，瞻烏糜止，一切都沒有定下來過。
曹魏四十六年、國朝到現在四十九年，算是正統王朝嗎？
梁芬不知道。
相比曹魏，國朝其實更慘，因為後漢以來的弊病從未被認真清理過，開國之時就不存在輕裝上陣的事情，而是負重前行，走到現在，終於支援不住，快要倒下了。
大晉朝，撐不住了啊。
那麼，陳公如果建立新朝，是不是也會和曹魏、司馬晉一樣，承接後漢以來的弊病呢？
如果是這樣，國祚安能長久？
梁芬又抬頭看向那些自以為“低聲”討論天下局勢的後進士人們。
他們臉上掛著對未來的憧憬，覺得似乎只要改朝換代就一切安好，然後接著跑馬、奏樂、嗑散、喝酒，繼續享受醉生夢死的“盛世”。
梁芬嘆了口氣。
有時候想得太多，真的非常殘忍。
不過他對新朝也是有點期許的，因為他發現陳公在做不一樣的事情。
至少，他在河南有襄城、陳、南頓、新蔡四個沒太多士族豪強勢力的郡國，梁國、汝南、東平、高平、濮陽稍次之。
他是個明白人，是漢末以來第一個真正願意著手消除弊病的人。
曹孟德或許也嘗試過，但天不假年，未能成功。
至於司馬晉，或許曾經想過，但最終放任自流。就好比嗑散計程車人，明知道這樣不太對，可就是沒辦法。從小見慣了別人嗑散，自己也嗑散，在這樣一個環境內，終究無法掙扎。
生於不義，死於恥辱。
“唉！”梁芬意興闌珊地端起酒碗，一飲而盡。
“皇綱失墜久矣，生靈塗炭亦有年矣。”有人喝多了酒，大叫道：“十餘年來，田宅、莊客逾少，日子越來越難過，誰能收拾舊山河，誰就可稱帝。”
“慎言，慎言啊。”
“瞧伱那樣，哈哈。司馬氏都可代魏，其他人不行麼？”