能組建數百、一兩千具裝甲騎了。
整個十六國時期，具裝甲騎的數量逐漸增加，鎧甲越來越厚，馬槊越來越粗，簡直跟軍備競賽一樣。
到南北朝時，具裝甲騎達到了巔峰，成為當之無愧的軍中核心。
以北朝為例，本部落騎兵當具裝甲騎，其他部落的當輕騎兵或步兵。
450年，元嘉北伐，柳元景、薛安都攻弘農，大敗北魏具裝騎兵，還俘虜了兩千多步兵，本來要殺的，後來這些人哭訴：“以騎蹙步，未戰先死。”
即北魏用具裝甲騎督戰，逼迫步兵送死。
當時北魏軍隊的構成是什麼樣的呢？拓跋鮮卑的“沙漠之突騎”，外加其他胡漢百姓組成的“鹹夏之勁卒”。
與具裝甲騎地位相匹配的是，馬槊越來越變態。
陳留公拓跋虔的馬槊就以尺寸長、份量重而聞名，“槊大稱異”。
拓跋虔曾經把他的槊頓在地上，敵兵拔不出來。
南北朝後期，賀拔勝追擊高歡，因為槊太重，必須雙手持，故沒帶弓箭，讓高歡跑了，後悔不已。
蕭梁時，少府造兩刃槊，長588米，直徑超過01米。
羊侃“執槊上馬，左右刺擊，特盡其妙”。
這個槊還有個折樹槊的美譽，即羊侃策馬舞槊的時候，威勢太過驚人，別人嚇得爬上了樹，因為人太多了，把樹枝折斷。
為什麼要搞這麼變態的馬槊？
因為具裝甲騎的馬越來越高大，甲越來越厚，不得已而為之。
不過這也是具裝甲騎輝煌的頂點了。
後來，在戰爭中，人們發現，適當減輕一下鎧甲的重量，減輕馬槊的重量，提高機動性，比純粹疊甲更好一些。
任何事情，都有個平衡點。
原來搞得太極端了，不可取。
這從薛安都一次戰鬥中可以體現出來。
北魏“縱突騎，眾患之”，薛安都把鎧甲脫下，提升機動力，然後把北魏那些鐵罐頭耍得團團轉。
不過這時候還只是出現了苗頭，沒引起大範圍的重視。
等到各自的步兵也練出來，尤其是當具裝甲騎居然衝不動步兵時，人們就意識到該適可而止了。
於是，具裝甲騎不但開始輕量化，同時編制也大大縮減。
南北朝結束，隋代時，可能還有點風氣殘留，隋朝保留了五千多具裝甲騎的編制。
到了唐代，具裝甲騎規模進一步縮減，最多時也就三千出頭。
到了北宋有多少，我不太記得了，應該比唐朝還少。
不過到了北宋末年，具裝甲騎居然來了一次“文藝復興”。
在大家都不太玩這個兵種，編制大大縮小之時，金軍卻愛上了此物，以為衝陣主力，還經常得手。
不得不說，有些時候歷史就是個迴圈。
最後說一下上章騎兵突襲的事情。
我發現，不少人評判一件事物，缺乏“中間思維”。
什麼叫中間思維呢，就是萬事萬物不是非黑即白，大部分時候是灰色的，並不處於極端狀態，而是中間態。
二極體思維的人，要麼認為古代軍隊組織度超高，強悍鐵血，要麼把古代軍隊貶得一文不值，說現代中學生訓練成軍，都能輕易打垮古代的軍隊。
太極端了。
古代軍隊的組織度、實力，處於這兩種認知的中間態，且歷朝歷代或每個朝代不同軍隊之間的差異很大。
騎兵波次前進，為什麼覺得是高難度事情？你是不是把古人組織度想得太低了？
唐代經常派出少量軍隊，從中原出發，抵達邊境後，臨時徵發突厥、粟特、回鶻、契丹等雜胡部落，配合作戰。
而這支出發的唐軍，內部構成也不一定全是漢人，而是各族都有。
這種混編而成的部隊，唐軍佔少數，各族雜胡佔多數，大部分人語言不通，人種都不一定一樣，還是臨時徵發的，沒配合過，相互間不熟悉，人家能追擊上千裡。
再說東漢年間，禁軍突騎去邊境，徵發郡國突騎，再徵發烏桓、匈奴、鮮卑等部落兵，一起去草原，長途奔襲打仗，都是臨時編組的。
你是不是把古人看得太低了？
邵賊奔襲的部隊，義從軍2500人，驍騎軍1300-1400人，涼州軍2000人，自己的親兵300+，另有乞活軍烏桓人300。
義從軍是自己的經制之軍，驍騎軍是禁