，倒是能解決忠誠問題。
常人不能解決的問題，在修行者面前並不算什麼太難的問題。張存道看著手中的小葫蘆，這葫蘆巴掌大小，通體黃色，摸起來非常舒服，就像是經常把玩的文玩小葫蘆。
葫蘆上還有一條裂縫，透過這條裂縫，可以看見葫蘆內部灰黑色的光。想要修復這條裂縫，就需要一條道韻。而按照原主人的煉製和實力，最適合修復這葫蘆的道韻是水之道韻或者木之道韻。
張存道取出懷中的海界珠。這顆海界珠可以用來吸收其中的道韻，也可以用來修復這隻小葫蘆。如今看來，他似乎沒有什麼其他選擇，只能用在修復小葫蘆上。
他屏氣凝神，慢慢的將海界珠煉化，然後用來修復這隻小葫蘆。
在修復這小葫蘆的時候，他也接觸到了這小葫蘆中原本蘊含的道韻。
他胡亂的想了一陣，如果是文蘊，估計不會遇到這種情況。他的妻子們都被他教育的很好……真的是令人嫉恨啊。
甩了甩腦中亂七八糟的想法，張存道繼續體悟小葫蘆中的兩條道韻。這也是小葫蘆的原主人死了，現在小葫蘆一心向著他，不然他根本體悟不到小葫蘆中的道韻。
一條善道道韻，一條惡道道韻。善道道韻謂之偽善。惡道道韻謂之陰邪。
體悟到這裡，張存道也有些驚訝，這偽善也是善道？仔細一想覺得也對，如果有一個人每天做好事，但是內心陰暗無比。他免費施捨餅子給別人吃，卻在心中想著別人吃餅子噎死。他扶著老頭老太太過馬路，心中卻想著等下老頭老太太上樓梯的時候摔死。他行的是善事，想著卻是惡果。這種善，算不算得上善？
這當然算是善，他的心思別人無法看穿，但是他的行徑別人看的一清二楚。這樣的好人，誰不豎起大拇指喊一聲‘好後生’。
故此，偽善也是善。善和惡，是論跡不論心的。
想通這點，張存道也不由得佩服這小葫蘆的原主人，這人竟然從至善水閣中的善惡之道中領悟出這麼一個‘偽善’之道。難道他就是靠著這個成就蘊道的？
想了想他的所作所為，他明明有實力直接屠滅那小島上的修行家族，直接搶走海界珠。但是他沒有這麼做，他還是要控制一支水族妖精去攻擊小島上的人，替他搶奪海界珠。
這多此一舉的行為，就是為了成全他的偽善。因為他可以對自己說，那些人都是被妖精殺死的，和他沒有半個通寶的關係。
而那條惡道就簡單許多，就是惡道中的陰邪之惡，這很符合至善水閣的修士風格。
但是這樣的兩條道，又怎麼衍生出控制別人的能力？
在小葫蘆原主人的領悟中，‘以善惡控人心，為惡而不覺惡，是為愚忠。為善而有害，是為偽善。’
愚忠的人，就算做錯了事情，犯了惡事。也不覺得自己做得錯，也不認為自己是惡。體現在人心控制上，就是愚忠而不悔改。而自認為自己是善良的，但是做的事情都是喪盡天良的，那麼這善良也是偽善。
張存道體悟到這裡，就微微沉思了一下。這個人的領悟想法，和他的略有出入。但是也非常符合至善水閣的想法。至善水閣的人，行惡卻以為自己是在為善。惡事做盡，卻絲毫不以為錯。
小葫蘆的原主人認為，控制人心的最高境界就是讓被控制的人行事做事，都以為自己是遵循本心，是在做對的事情。這個對的事情，不一定是好事，可能是壞事，但是這個壞事的後果一定是對的。
善惡在此被扭曲，善惡在此被玩弄。故此，以善惡控人心，才是上上之策。
沒錯，這也很至善水閣……
因為這種領悟，這個人煉製出的小葫蘆就有了‘以善惡控人心’的能力，這體現出來的，就是控制別人。但是被控制的人卻絲毫不覺得自己被控制。
因此，這個小葫蘆的正式名字應該叫‘善惡葫蘆’，其在葫蘆內培養的微小物質，被稱為‘善惡蟲’。就是這些善惡蟲玩弄和扭曲善惡，才起到控制人的效果。
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當張存道領悟完畢小葫蘆內的道韻，他也用海界珠將小葫蘆修復完畢。修復後的小葫蘆變得玲瓏可愛，像是一個精緻的手把件。但是這個精緻的手把件卻能吐出善惡蟲，去改變和影響別人的善惡觀，從而達到無聲息的控制別人之用。
張存道想了一陣，決定將這個寶貝交給朱萱萱使用。交給朱萱萱有個好處，那就是朱萱萱從來不問這些東西的來處，只要是張存道給的，她都會