第八百七十一章 多事之秋(1 / 3)

小說:唐朝小閒人 作者:南希北慶

北巷。

“唉...真希望朝中那些有識之士,能夠阻止韓藝,這真是太過分了,這禮法豈能說廢就廢。”

“哼!這韓藝真乃亂臣賊子,他一個農家出身的田舍兒,未讀過幾年書,就敢妄論禮法,真是太不像話了。”

“誰說不是了。”

.......

“倒還別說,我覺得韓藝說得挺對的,臣尚可匡扶天子得失,子為何不能糾正父之過呢?”

“簡直就是一派胡言。這古人云,君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱。若能一概而論,為何要分三綱,鄭老先生都說了,韓藝那簡直就是強詞奪理,更何況父母之命,媒妁之言,乃是自然形成的,那自然有他的道理,若破壞之,猶如毀天滅地,只怕到時會暗無天日。”

“自先秦到如今,破壞禮法的事多了去,也沒有見到你說的這麼嚴重。”

“周朝禮樂崩潰,七雄爭天下亂。秦始皇焚書坑儒,不尊禮法,施暴政,民不聊生。東漢末年,君不君,臣不臣,外戚、宦官當道,後又分三國,年年交戰,百姓苦不堪言,難道這些都不算是天下大亂麼?若人人遵循禮法,豈會發生這些事。哼,道不同,不相為謀,告辭。”

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“哎!雲景兄,你說韓藝這麼做是為了那般啊?”

“你沒聽崔老先生說麼,韓藝這麼做,無非就是想升官發財,你可不要忘記他可是一個田舍兒出身,而且他可是出了名的狡猾。”

“那韓藝這麼做也太自私了,為一己私利,竟不顧國之根本。真是想不通為何陛下會支援韓藝。”

“呵呵!這你就不知道了吧,皇室歷來就嫉妒山東士族,老想著打壓山東士族,但是人家山東士族好歹也有數百的底蘊,豈會就此屈服,人家寧可不做這官,也不願與皇室通婚,不為名利而動搖,這才是真正計程車族。”

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“你聽聽,都在說韓小哥,真是搞不懂他們,既然如此鄙視韓小哥,為何還要來這北巷?”

“這還不明白,這北巷鬧騰也不是一回兩回了,前幾次都有許多士族子弟揚言不來北巷了,可是到最後還不是忍不住跑北巷來了,他們還嫌不夠丟臉麼。”

“都說士族子弟有骨氣,我看也不盡然嗎。我倒是支援韓小哥。”

“你還別說,我也是支援韓小哥,韓小哥推崇尚賢之風,明顯就是給咱們寒門子弟創造出一條活路來。唉...不過,咱們兩私下說說就得了,莫要讓那些士族子弟聽去了,不然的話可有咱們受的。”

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“唉!真乃多事之秋啊!”

趙四甲瞅著店裡沒啥客人,走了出來,聽見街上的行人竊竊私語,不禁發出一聲感慨。

忽聞邊上有人說道:“什麼多事之秋,我看是多事之人罷了。”

趙四甲轉過頭去,見是錢大方,好奇道:“錢老哥,你這話是什麼意思?”

錢大方道:“你想想看,咱們北巷什麼時候清淨過,這是天造成的,還是人造成的?”

趙四甲呵呵一笑,道:“你這是埋怨韓小哥?”

“非也,非也!”

錢大方擺擺手,道:“我早就習慣了,不瞞你說,我心裡是真的一點害怕都沒有,因為我知道害怕也沒啥用,你看這些客人,也都習慣了,沒有在這裡大吵大鬧了,咱們做咱們的買賣就是了。”

趙四甲點點頭道:“你說得倒也是。唉...只是這對手一個比一個可怕,總是讓人感覺有些忐忑不安啊!”

......

這一回四大家族似乎也來跟韓藝較上勁了,天天開場論道,興百家諸子,論的就是禮儀、禮法、禮制,禮治。用一套套儒家思想,將韓藝的那一番論調,給駁斥的是體無完膚,他們強調任何禮法都會滋生出極端事例來,這是不可避免的,但是錯不在禮法,而是在於人,當然,他們也將買賣婚姻包裝一下,並且強調禮法讓天下變得更加和諧了,這禮法一旦破壞,天下必亂,到時戰火四起,民不聊生。

說得非常嚴重,好像是韓藝是魔王轉世一般,會給大唐帶來滅頂之災。

當然,韓藝作為一個商人,自然也有不正道的地方,他們就使勁的抹黑,甚至於抨擊韓藝不守孝道,因為古人要守孝三年,韓大山去世一年,韓藝就來到了長安了,當然,他們對韓藝為什麼會來長安的理由,是隻字不提,反正韓藝從頭到腳,都被這些大學問家門批評的一無是處,塑

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