冉秀書有些奇怪，道：“我觀道友似有心事？莫非是參悟道法之上遇到什麼難題了？可否說來一聽？我或可幫著參詳一二。”
洪佑沉聲道：“此事我本也準備與道友提及，自得了陶掌門所贈識憶之後，我神意之中已是可以顯現出那一位的形影輪廓，可道友也是見到了，那日我只是稍作觀望，法身便差點因此崩滅，那麼最後便是能夠聚集出憶識形影來，那元蜃門的大靈碑果真可以承受麼？”
若是兩名修士之間層次相差較大，那麼功行淺弱之人是不可以隨意觀望的。譬如若是不刻意顯露身形，那麼低輩弟子是見不到他的，且境界越往上去，這裡差距越大，
元蜃門掌門雖是斬去了過去未來之身，自身功行極高，可是這件鎮派法寶也不可能超脫凡蛻層次的界限，所以他擔憂自己最後即便凝聚了識憶，也無法達成原先目的。
冉秀書琢磨一下，笑道：“原來如此，不妨，待我一問昭幽天池同道，想必能尋得解決之法。”言畢，他一轉神意，便尋到魏子宏這裡。
魏子宏感得神意尋至，辨了一辨，見是冉秀書找尋自己，便是接納過來，待問明緣由，笑道：“這卻容易，只要到時候擺開祭壇，按儀規焚香禱祝便可。”
冉秀書聽罷，謝過之後，便從神意之中退出，將此事向洪佑轉述了一遍。
洪佑點頭道：“原來如此。”
既有解決之法，他也便放下此事，並與冉秀書一道往東荒地陸而來，倒不是為了拜訪東荒百國，而是因為這裡有去往餘寰諸天的界門。
而今去往餘寰諸天除了大能所設界關，就是演教界門了。
只是要過界環，需修為到得一定境界，還需向大派提請，並道明你意圖去處。而演教界門通行起來無有任何條件，只要求非是妖魔邪穢便可，哪怕低輩弟子，一樣可以穿渡往來。
憑二人身份，走界環自也容易，不過冉秀書卻是提議，走演教界門一試，洪佑自無異議，待來至東荒之南，便見有一道通天光幕遮蔽蒼穹，下方沿著一座山脈山脊延伸，橫展出來百里有餘，時刻都有修道人和法舟飛禽往來穿渡。
洪佑道：“倒是壯觀，冉道友，這演教到底是何來頭？”
做為凡蛻修士，比這更為宏大的景物他也見過，但是規模形制這般大的穿渡界門，卻是頭回見得，這背後定然需得傾天法力，才能撐起這等物事。
冉秀書道：“此教派崛起時日並不長久，似是道法斷絕之時方才興起，至於這道法究竟是哪位所傳，至今還是不知，但能開闢這等界關，很可能是哪一位人道元尊所為。”
到了真陽層次，就與下面修士拉開極大距離了，莫說幾位傳說之中的造世元尊見不到，就算護持山海界的伯白、伯玄二人，底下修士也一樣無從得見。
縱然斬去了過去未來之身的修士，在真陽大能眼裡與尋常修道人也沒有什麼太大區別，所以若不是這等大能主動言明，他們也無從得知。
洪佑關心的總是功訣道法，聽得其可能是大能所傳，不覺問道：“不知這家教派法傳如何？”
冉秀書道：“此教派修煉之法倒也獨特，與諸派截然不同，無需靈機外物就可修道。”
洪佑沉思片刻，道：“若是如此，此法當得上‘神妙’二字，只是這等法門，定是越往上行越難。”
功法的“精”與“博”一直是一個矛盾。
越是能修到上層的功法越是難以修煉，而越是易於傳播的功法便越是難以往上攀行。
在他判斷之中，演教道法易學難精，若論上層修士，該是比不過大派大宗的，
可是隨即一想，又是發現不對，這裡面他忽略了一事，無需靈機就意味著只要有人種存在的地界就都可修煉此等道法。
現在諸天之中到底有多少界域，誰也難說，可哪怕一個界域之中只出得一名天資縱橫的人物，當諸多界天匯聚起來時，那便是一股龐大的力量了。
最為關鍵的是，演教還有界門，這就意味著可以把所有分散在各處界域的大能匯聚到一處來，這便十分可怖了。
不過他卻沒有多言什麼，他認為自己可以看得出來這些，那些諸天萬界的大宗大派也應該能看得明白，既然其等沒有什麼反應，那自己也不必前去多事。
兩人在此觀望片刻，便就跨過界門，一個恍惚，便發現自己出現在了一處陌生法壇之上，稍作推算，便知已是來到了餘寰諸天之內。
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