是他們，恐怕諸方勢力都是如此，但不管是什麼事，終歸是會露出端倪的，還是以等待為妥，若真是某處生變，以眾人之能，再是做出反應也不算太遲。
張衍考慮下來，也沒有窮究不捨，要是能此次閉關，能成功尋得進入三重境的門徑，等自己真正煉成此等修為，那什麼事都可解決。
大尹原。
隨著去往法塔的信眾增多，如今這裡已不是黃沙漫天，煙塵蔽日的景象了，而是被人以大法力挪山搬石，倒移江河，造就成一片靈山秀境。
尤其是在必經之路上，載滿了靈花秀樹，皆是結有累累果實，若是行人疲憊飢渴，自可摘下食用。
這日，道途之外來了一名面目清秀俊美，身著深赤袍男子，看去好似什麼修為也無，可偏有給人難以測度的異樣感覺。
他並沒有行雲駕雲，而是徒步行走，忽然，他似發現了什麼，腳步一轉，來至一株高達百丈的大樹之下，這裡樹根虯結，每一枝根上都是坐有信眾，一個個皆是在那裡默誦經文。
“此是思涯木，傳聞當年道宗來此時，有感此處生靈艱難，親手拿取一根飛來枯草，種入此間，瞬時長至百丈，有無數蜜果結於其上，根上更有清溪甜水流淌不盡，部落之人自此食用不盡。”
年輕男子轉首望去，見發聲之人是一個道人，身方紋扎線衣，手中拿著一柄長杖，其上前來打一個稽首，道：“在下蟬方，道友也是來尹原參修正法的麼？
年輕男子道：“是，我在荒野之上曾聽人講解地經，聽著內中有無窮妙道，卻有頗多不解之處，聽聞這裡有上法可尋，故才跋涉來此。”
蟬方言道：“那道友卻是來對了，由於上法晦澀難懂，一些根器不足的弟子難免無法聽得明白，《地經》只是由一些弟子整理收集了一些殘章斷句而成，為得是能令下層信眾也能得聆道傳。只是其中不乏曲解經文之處，我觀道友器質不凡，當尋大道而去。”
年輕男子點了點頭，與他攀談了幾句，又望向那株思涯大木，道：“道友方才似有未盡之言，不知那方部族後來如何了。”
蟬方道：“那方部族因是有這思涯大木在，再無人願去狩獵耕種，久而久之，人皆懶惰，個個肥壯，後來被原野之上猛獸捕食，竟無人有能抵抗，可笑到了那等境地，仍無一人捨得離開此處，最後皆是亡於獸口之中。”
年輕男子聽罷，搖頭感慨道：“可惜道宗一片好意，卻未能救濟得了這部族。”
蟬方笑道：“道友錯了，道宗從不濟人，只濟人心，人心不覺，縱有萬般好處，也守之不住，人心若覺，便能濟己渡人。”
年輕男子若有所思。
蟬方把長杖拿起，道：“我這就要去往尹原法塔，道友何不與我同行？”
年輕男子欣然從命。
兩人仍是於地上行走，不過行程甚快，只是半月，就跨過大半尹原，來至大法塔下。
年輕男子看向一處，見那裡坐著一人，其高達十丈，背後有光華映襯，身上穿著寬鬆法衣，肌皮白皙，背後長十對臂膀，頭顱乃是一個羊首，但是目光慈和，悠遠深邃，讓人見之生靜。
蟬方道：“那是畜神，凡人又稱呼為‘懷慈壇主’，乃是我教神明護法之一，職司百畜繁衍，想來今年冊築當是由這位大神主持儀法。
年輕男子問道：“何為‘冊築’？”
蟬方耐心講解了一通。
年輕道人方才明白，如今洲陸之上著實多出了不少神明，不過與人道諸神不同，大多數乃是荒蠻之中大妖精魄所化，需得部族供奉祭祀，享受血食，才能存續。但是這些小部落隨時隨地可能覆亡，於是其中一些受了根本道法吸引，自願歸附到尹原門下，做那護法神眾，從此享受正位香火供奉，再也不虞會遭人毀絕祭祀。
而隨著尹原影響越來越大，即便無法來到尹原的神祇，也多是想方設法討要一個冊封過來，
久而久之，就形成一個規矩，你若不得冊封，那便只是野神，不但不被諸多外神看重，也不許光明正大受人供奉。
年輕道人贊同道：“此法甚好，可將天下外神都收歸於正教門下。”
蟬方對他投以欣賞目光，道：“道友看得準。“他語聲一頓，又言：“道友既到此地，可要拜謁道宗麼？”
年輕道人訝道：“道友可是能夠引薦？”
蟬方笑道：“道宗乃我師兄。”
年輕男子肅然起敬，拱手道：“那便拜託道友了。”
蟬方道一聲好，正要