原先功法與之乃是一脈同傳，卻是不難理解。
他再是抬頭一眼，這裡擺放的，當全是類似之物了。
但考慮一下，卻只站在了原地，並沒有再去別處翻動。
身為看守金閣之人，他十分清楚，有時候知道的太多，未必見得全是好事，這極可能令人無所適從，要是貪多求全，反而還會擾亂自身修行。
這一念方起，原先所見無數書冊便就沒去了九成九，只有寥寥幾冊還存於架上。
見得此景，他頓時明白，這既是機緣，恐同樣也是心煉之關，剛才要是妄念一起，恐就會沉陷其中，拖累自身道行。
不過他意志甚堅，心中不存在任何後怕情緒，唯有一派冷靜，隨意尋了一處空地坐下，便試著開始參悟玉冊之上所載秘法。
與此同時，此回入得洞府之人也都是尋到了各自緣法，並停駐在此修持。
溟滄派那裡雖暫無主持之人，不過出來之時，日常俗務早已有所關照，倒也不致生亂。
張衍那化身在荒界之中一待就是十載，直到某一日，忽然心有所感，便見流光映現，象龍金爐飛騰過來，轟然一聲落在了他腳下，知當是旦易等人已然用好，給自己送了回來。
他略作思忖，此物本為造化之奇，若是改頭換面，只是單純當作寶材來用，卻是白白浪費了這等奇物，而當發揮其本性。
布須天中三大撐天之木，無咎、無妄、無羈，可謂各有妙用。
無咎木調和靈機，可使萬物通達，上古修士，都喜歡折取一枝載入洞府之中，此物經由煉化後，甚至置入元氣之海內，使運元氣轉運可更為順暢、
無妄木則可平心順意，定壓心魔，不見諸邪。真陽修士若不行那無情之法，只需取一截煉化，則可稍稍平復亂念化身，也極是有用。
至於無羈木，卻是號稱不染外因，能避諸法。修士若得了，只要以此為廬舍，那麼任意遨遊天地，不受鎮壓，不受拘束，在三木之中，此木本是居無定所，倏爾入天，倏爾入地，故才避免了早早折損，直到後來被看護起來，才沒有再四處竄走。
但那傾天鉅變之下，卻也難以逃過。
張衍看來，無論你是何物，既然存於這天地之內，那必要受天地之束，只要你享有大利，那自會有劫數到來，要麼直接挺身相迎，要麼設法消弭，又怎可能讓你每回都是避過。
無羈木其實沒有避過災劫，不過是將之延後而已。
但因果積累之下，終是要應驗的。
譬如真陽修士亦有念頭內爭，這其實也是順應天地，自我護持的一種辦法。
當然，你要是有足夠實力抗衡劫數，或者有法門避過，那自不必在乎這些，不過大多數修士卻是無這能耐。
布須天內傾天之變，此木最後也能逃過，不過對其而言，這卻未必不是幸事，要是無此一遭，以其所為，在那無數因果糾纏之下，到最後必然是一切活路都被自己堵死，只會是徹底消亡的結果，而現下卻仍有殘幹留存。
他在深思一番後，決定不作太多變動，還是把其鑿築成法舟最好。
其實這裡他還佔了一個便宜，前人關於如何具體祭煉此物，有過許多討論，這些都記載在過往典籍之上，裡面還有不少詳細步驟在。
既有前人智慧在此，也不必他再行推演，只需稍加改換便可，因為一些布須天中的寶材他現在無法獲得，那隻能用合適之物代替了，雖效用有所降低，但這也是沒有辦法之事。
然而他正要開始祭煉時，卻是動作一頓，笑道：“原來你也不老實，既然這裡還有，那正好拿來一用。”
他卻是察覺到，象龍金爐之內居然還有少數奇氣留存，應該是上次祭鍊金蓮時有所多餘，被其暗暗擷取下來的。
這東西可是好物，真陽修士本就有心想事成之能，只布須天中之物卻未必能還原全部，但有了這奇氣，就能夠返照本來，如此他那些缺少的寶材也就有著落了。
象龍金爐傳來一縷意念，似很是不情願。
張衍笑道：“此回算貧道借取你的，你也莫急，要過得此劫，日後自會尋得好物於你，再則，我等與你也算一榮俱榮了，一損俱損了，要是此次無法平滅妖魔，到最後也不過是便宜了此輩而已。”
象龍金爐雖還有些不捨，但其還能辨明這裡面利害的，爐蓋一開，就將那些殘餘下來的奇氣盡數放了出來。
張衍微微一笑，心意一轉，一時之間，所有無羈木殘幹都是投入到了那爐膛之內。