多不知用途的祭祀器皿，而在左右兩側，則擺有兩物，便是那郭昌禾口中所言的“通天晷”與“兩界儀圭”。
“通天晷”乃是一方圓臺模樣的大玉，外有難觀數目的金軌環裹，正自緩緩轉動，似在演化宇宙星辰之妙。
而“兩界儀圭”則彷彿是一個鏤空玉球，憑空懸在那裡，往裡望去，彷彿可以窺望到另一界空之中。
在祭壇之下，正堆放著不知多少寶材靈藥，還有許多沉眠不醒的兇獸妖物，皆是以鎖鏈栓住，看去是準備祭天之用的。
郭昌禾到了這裡，神情更是嚴肅，他邁步行上臺去，走至那“通天晷”之前，閉目凝神，伸手按了上去，可以感覺到四周靈機正在緩緩聚集。
孟真人在旁處看著，他能看得出來，這名郭道人似是在察看什麼。
這人雖是被天鬼囚禁之人，但他絕不會因為幾句話便就輕易予以信任，好在秦掌門等人此刻也當關注這處，卻也不怕其耍弄什麼花招。
過去許久，郭昌禾睜開眼目，搖頭道：“已是遲了。”他感嘆一聲，“看來終究是躲不過去的。”
司馬權目光閃了閃，道：“不知道友所言，究竟何意？”
郭昌禾並未回答，而是想了一下，轉身過來，望向孟真人，正容稽首，道：“不知道友可否帶在下前去拜見貴方主事之人？在下有緊要之事相稟。”
孟真人聞言，略略一頓，似是在傾聽什麼，隨後點頭道：“敝派掌門已是同意此事，且容孟某將此處稍加安排，便就帶道友過去。”
郭昌禾心下暗暗吃了一驚，這才知曉，原來自己一舉一動都已落在了九洲大能眼中，幸好他也確實沒有什麼不軌舉動，便道：“多謝道友，貧道便在此等著了。”
孟真人關照司馬權道：“孟某去去便回，有勞司馬真人在此招呼郭道友。”
司馬權打個稽首，道：“在下理會的。”
待孟真人離去後，司馬權看了看郭昌禾，道：“我觀道友一身修為，倒也與我輩相當，不知鈞塵界中，修道之法是如何模樣？”
郭昌禾知是對方在藉故打聽自己底細背景，不過這並不是什麼隱秘之事，而且他知道，下來兩界之人必是會有是接觸，是故並無隱瞞，只要知曉的，便都是如實相告。
鈞塵界修道人與九洲修士一般，皆是同屬氣道一脈，故兩者修煉方式倒是大致彷彿，不過因修道之人與俗世相連緊密，是以到了如今，早不言境界之分，而是以道官品階相代。
修行之人未曾修開得玄脈之前，一律稱“芻郎”，一旦開脈，可授籙賜印，自此可稱法師，能行走四方，佈道傳法。
而往上一步，便稱“渡築”，可起廟享祀，但亦有興雲佈雨，觀理水土，制節四方氣候之責。
渡築之上，名為“開常”，到這一步，已如凡俗之中諸侯國君，對轄下生靈有生殺予奪之權。
在那開常之後，則為“尚御”，最次一等，也可享百名開常供奉，此等人物，只要不是犯了那等反叛帝廷之罪，若無正諭下來，則無人可將其奪職斬命。
而到了“真君”之位，又不一樣，由帝廷供奉諸般外藥，平日坐臥仙山雲海，吐納天地清靈，無需理會外事，只有遇到敵方真君來犯，再會請其出面。
而每一種道官之內，又有三等化別，各以服色修為定階從。
至於真君之上，郭昌禾卻是隻語不提，看去是在避諱什麼。
司馬權這番聽了下來，也覺眼界大開。
他又問了問鈞塵界中大體情形，方才知曉此界與九洲、山海都是不同，宗門大派分佈在不同星辰之上，彼此也有往來，至於此界之中究竟有多少門派勢力，連郭昌禾也說不清楚。
孟真人到了外間之後，與嬰春秋商量了一陣，認為郭昌禾存在現還不便透露出去，決定將此間餘下事宜交由門下弟子處置，由他們親自送此人去往通天都御宮城中。
於是把齊雲天、清辰子二人喚了過來，仔細囑咐了一番
謁天宮城雖破，天鬼大半族人也是投降，但在雲原之上還有百數妖魔大聖，這是一股不可忽視的力量，還需他們抓緊時機前去收服，一旦玄術效用過去，做起來就要困難數倍。
交代完畢之後，他們轉回了後殿，孟真人祭了一座大魏雲闕出來，請了郭昌禾上來，便騰空往虛天之中而去。
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……(未完待續。)