令指派技監朱晉（子明）代表與祭。朱是清末東陵種樹大臣梁鼎芬
的高徒，而且對明清兩代祀典禮儀研究有素，這一指派，可以說派
得其人。
“朱祭後談說：‘求雨鐵牌是江西龍虎山第四十二代乾坤太乙
真人張天師在元代求雨留下來的，一直供奉在大光明殿（明朝萬壽
宮成祖的潛邸，嘉靖後改名大光明殿，成為專門設醮祈雨降福消災
的道場），所有篆壇法器，幢旖帷幔，星羽輝煌，冠笏餛耀，肅穆壯
觀。不幸咸豐末年，戶部一場大火，燃燒了三天三夜，把戶籍檔案
全部燒光，多虧一場豪雨，才把大火撲滅。有人建議把龍虎山求雨
鐵牌請來鎮壓，於是張天師鐵牌就移駕戶部供奉起來了。民國肇
建，舊戶部衙門劃歸財政部所屬各財稅機關辦公，供奉鐵牌的小
院，劃歸煤類特欖局轄內，門扉深扃，積塵盈寸，已經鮮為人知。既
然要到黑龍潭求雨，必須找到鐵牌，護送到潭邊祗祭。經多方察
訪，才把鐵牌請出，由彩亭供奉，鼓樂引導徑去黑龍潭。潭在西直
門外三十餘里冷泉村之北畫眉山上，潭址廣達七八十米。據說金
代婦女拿潭邊石頭紫黛青螺當畫眉筆使用，所以一泓潭水，看起來
也是黑黯黯的。又說潭內潛藏著一條黑色巨龍，所以更增加了幾
分神秘恐怖之感。因為黑龍潭的水從未乾涸過，也從未氾濫過，所
以在西北山坡上蓋了一座龍王廟。殿宇依山勢而建，廊腰回曼，修
柯戛雲。故都專供龍王的廟宇極少，除了中南海的萬善殿，就是頤
和園的龍王堂，而且供的都是龍王神主，只有黑龍潭的龍王廟是塑
像，銅冠緋氅，比南方龍王廟採用冕旒執圭，還要顯得神武奇偉。
早年廟裡還有個廟祝叫高門斗，後來因為民初破除迷信，沒了香
火，他也就另謀生計，這次黑龍潭求雨，他居然趕回來應差。高門
鬥說：光緒二十二年曾經有過一次求雨祭典，一晃兒又是好幾十年
的事了。他聽老輩人說，明朝的嚴分宜（嵩）在明世宗時，曾奉派到
黑龍潭求雨，將鐵牌供在潭邊拈香祝禱後，忽然一陣怪風吹落潭
心，潭黑如墨，雖出重金，誰也不敢入潭撈取。現在這塊龍象飛白
的鐵牌，已經不是天卿府的故物了。在清朝戴梓（文開）《耕煙隨
筆》中，有一則說到嚴嵩求雨鐵牌墜落潭內，現有鐵牌已非原物的
記載，高門斗的話，倒也並非毫無根據的信口雌黃呢。這次祭潭求
雨之後，過沒幾天，果然下了一場盈疇遍野的大雨，旱象昭蘇，總算
雨沒白求。”
這段故事說來已是半世紀以前的事了。
筆者在抗戰之前去湖南醴陵，又趕上一檔子求雨趣劇。那年
當地大旱，大家把泥塑龍王神像從廟裡抬出來滿街遊走，一面走一
面往龍王身上潑涼水，一群小孩頭戴柳樹枝編的帽圈，敲鑼打鼓，
在前引導，後面跟著若干佛婆手裡都拿著香，嘴裡唸唸有詞，也不
知道她們唸的什麼經讖，跟人打聽才知是求雨的行列。
張辮帥與褚三雙
當年趙爾巽收服張作霖，張勳收服褚玉璞，張褚二人都由匪而
官，在北洋時期，都成了威名赫赫，舉足輕重的大軍閥。世人對趙
次帥智擒張雨亭的故事，知者較多，對於張辮帥納降褚三雙的經
過，就不大清楚了。
民國初年，二次討袁革命軍失敗，北洋大軍攻陷南京，論功行
賞，張勳應列首功。袁項城為了羈縻辮帥以示酬庸，特任張勳為江
蘇省大都