飛龍這樣的話一說出來，全場愕然，幾難相信會有人抱著這樣的想法，以致於都大大地愣住了，好一會兒安安靜靜地，沒有人說話。
這個飛龍先生的想法，真可以說是眾修真們所難以想像的。
居然會有一個宗主，對派中想取他而代之的人，如此毫不禁忌，實在也可以算是真人界中從來未曾聽聞的了。
老丸兒門主停了好一會兒，才皺著眉頭打破沉默：“飛龍先生，以獸比人，好像在比喻上不是那麼適合吧？”
飛龍聽了抓抓頭：“我們都是大自然的一份子，我怎麼想不出有甚麼不適合？”
被飛龍這麼一問，老丸兒立刻說道：“人之異於禽獸者，乃在於靈性之有無，思慮之有無，德性之有無……豈能相提並論？”
飛龍聽得搖了搖頭：“我不知道靈性是甚麼，也不知道怎樣才叫德性？再兇惡的狼王，一旦被新的狼王打敗，一定馬上讓位，絕不會有甚麼其他的花樣；就算是它想再次挑戰，也一定當面再和新王爭鬥，不會糾集其他的狼，來把新狼王做了。我不曉得老丸兒門主……這樣算不算是狼群裡的德性……至於思慮……我們既不是狼，又怎麼知道狼沒有思慮？而且以我的經驗，每一種生物都有其特殊的自我組成模式，以及它們傳達訊息的方法和途徑；如果不是它們的一分子，同時具備它們的所有功能，確實是極難察覺到它們的思慮模式的……就我看來，大到一座山，小到肉眼難見的菌類，都有屬於它們才會明白的思慮運做方式，甚至連木石都有它們自己所獨有的思慮，這些大部份都和我們人的模式截然不同，所以我們很難捕捉到它們的訊息。若因為這樣就認為花草樹木，山石湖海，甚至其他的生物沒有思慮，好像是太快了點吧？或許我們該說，它們沒有我們人類這種模式的思慮，會比較接近事實一點的……”
樞稜仙子聽得不由得有些好奇：“飛龍祖師，看來祖師真的是不知道在哪裡隱修，竟有如此奇妙的論調……祖師的意思是……樹木也會有其思慮？”
飛龍搖了搖頭，又點了點頭：“我觀察這些是來此之後，以前也沒見過甚麼樹木的……而且，我們從頭到尾都是由很多不同的質性東西所組合而成的，樹木也是一樣，怎麼我們就會有人的特殊思慮模式，而樹木就一定不會有屬於它的思慮模式呢？這豈不是很怪？”
貝錦派的貝花紅宗主，這時突然問道：“飛龍先生之前所提，如果狼群中的狼王，每天都在應付其他狼的挑戰，豈不是連休息的時間都沒有了？宗派如果也是這樣，那不是會天下大亂了？”
飛龍對著貝花紅笑了笑：“紅宗主會這麼問，一定沒有仔細地瞧過狼群的生活，不論是狼群或是野牛，它們的生存都是非常艱辛的，大自然給它們的難關都是極其嚴酷的，它們必須隨時都由最強的強者來帶頭，才比較容易生存得下去。
因此不論是狼群或是野牛，他們都會有他們自己種族裡特殊的規矩，就以狼群來說，爭王的時間是有限制的，而且每一次都只有一隻來爭，而這一隻要取得向狼王挑戰的權利，就必須先壓得住其他的狼只，所以你說的疑問，對狼群而言，是沒有這種困擾的。狼群自有它們自己的一套規矩。同時也因為這樣，才能保證這批狼的群體，隨時都是由最強壯的狼王在領導著這個群體。如果像真人界這般，對想爭王位的狼，也像人一樣地將其處死或驅逐，這個狼群不用幾代，就會熬不過嚴酷的自然考驗，非死盡不可。因為這就是自然給我們的天性，狼群有，野牛有，我們人類一樣有……我想盡管不少宗派都嚴禁這種挑釁的行為，甚至經常以叛逆視之，但是我想這麼一通令禁絕，完全沒有了規範，說不定還會讓這種挑戰當王的情形變得更加混亂，無法像狼群那般，再怎麼爭，也是它們兩個的事，戰火不會波及到其他的無辜服從者哩……”
在飛龍解釋的話語中，不論臺上或臺下，尤其是那些宗主級的人，都不由得對著飛龍的這一番話沉思了起來。
其實以邪宗而言，雖然對於所謂忤逆宗主的門下，每個門派都有自己的一套嚴厲殘酷的處罰方式，但是事實上，真人界如此長久的歷史中，邪宗里門下興起取代之心，進而明奪暗謀地把宗主拉下來，換自己坐上去的例子，那可實在是不勝列舉的。
因此，這種天性，幾乎可以說是無法抹滅的。
想到這裡，貝花紅不由得嘆了口氣：“飛龍先生你說的一點也不錯，便看俗世界，常為了個人之爭，掀起多少連天烽火，爭戰所及，無處不到，就算用生靈塗炭，哀鴻遍野這樣的話來形容也不為過。”