前後三十餘隊的鬧秧歌的隊伍，每一隊都有細微上的區別，形勢靈活多樣。
陝西他不懂，遼東本地，馮勝之當仁不讓。
“在西邊一帶，比較嚴格，服裝講究，動作要求統一，表演起來更為粗狂豪放。
北邊一帶，以唱秧歌見長，表演上比較講究細膩，傳神，以扭，逗取勝。”
“哎喲，不好。”
謝友成驚呼一聲。
踩高蹺的隊伍中，有名後生摔倒了，引發了一陣小騷亂。
正當有老者要上前時，那後生灰頭土臉的爬起來，氣惱的踢了一腳地上的高蹺，埋怨讓他丟人，逗的周圍的百姓們紛紛大笑。
“姜子牙著褂衣，右手持打神鞭，左手持杏黃旗，騎四不象。”
“太上老君著藍道袍，手持拂塵，騎黃牛。”
“元始天尊著藍道袍，手持拂塵，騎獨角獸。”
……
黃河陣的隊伍出場，裝扮各路神仙，唱著大秧歌，引發了百姓們的喊聲。
大頭戲出場了。
九女船，船兩側各有十六個角，由扎白毛巾，穿喜鵲衣，著紅彩褲的身強力壯的三十二名後生抬著。
船舷兩側繪有八仙過海，王八挑眼等圖案。
船上的民女，裝扮成王母娘娘，以及其八個女兒。
王母娘娘戴鳳冠、著女蟒、執雲帚，八個仙女梳仙人救、著宮衣、戴宮肩、提花籃或團扇。
船上有九個座位分三行，每行三人。
“哦，哦，哦。”
百姓們紛紛起鬨。
白日鬧完，還有晚上的，從朝陽縣西五家子鄉一帶傳出來的“夜八出”。
這短短的一場活動。
是民族精神的內在要素，和遺傳因子，可以保證中國文化的連續性，可以為劇變中的人民大眾提供文化調適的精神依託。
是民族的根。
草原部落，大周，朝鮮，安南東方的土地上，在這一天的共有傳統節日。
西方的國家們，他們這一天沒有節日，但是他們也有共同一天的傳統節日。