1921年10月12日《晨報》的《晨報副刊》創刊，孫伏園為第一主編。他團結了大批作者，包括李大釗、瞿秋白、魯迅、周作人、黎錦熙、蔣夢麟、江亢虎、吳稚暉、胡適之等人。幾乎囊括了當時文壇所有的名流和新秀，一篇篇佳作層出，有效地推動了新文化運動的發展。
兩個月後，魯迅便以“巴人”的筆名在副刊上連載新作《阿Q正傳》。這也是孫伏園的約稿之功。魯迅在《〈阿Q正傳〉的成因》一文中回憶：“那時候我住在西城邊，知道魯迅就是我的，大概只有《新青年》、《新潮》社裡的人們罷，孫伏園也是一個。他正在晨報館編副刊。不知是誰的主意，忽然要添一欄稱為‘開心話’的了，每週一次，他就來要我寫一點東西，阿Q的形象，在我心目中似乎確已有了好幾年，但我一向毫無寫他出來的意思，經這一提，忽然想起來了，晚上便寫：伏園雖然還沒有現在這樣胖，但已經笑嘻嘻，善於催稿了。”
在孫伏園主編《晨報副刊》的三年時間裡，魯迅為副刊寫了50餘篇稿件。而《阿Q正傳》的催生者是孫伏園。
此後孫伏園還主辦了《語絲》和《京報副刊》（1924年12月5日正式出版），魯迅先後把譯作《出了象牙之塔》、雜文《咬文嚼字》、《並非閒話》、《忽然想到》等30多篇文章給副刊發表。由此可見魯迅與孫伏園的交往非同一般。
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有朋自愛儷園來：柯靈與李恩績
柯靈從1930年就做編輯，煮字烹文，幾十年來從未間斷。1943年夏，他接手《永珍》雜誌。在清理堆積的讀者來稿中發現了署名“李恩績”的文章。用的是直格的毛邊紙稿箋，毛筆楷書，字跡娟秀，行文嫻熟。文稿是一篇闡述殷墟文字的學術論文。《永珍》是一家通俗讀物。這種“陽春白雪”的作品當然不適合。可柯靈認為此文作者是一個很好的組稿物件。當看到稿末的通訊處是“靜安寺路愛儷園”，不覺怦然心動。於是就主動和作者聯絡，請他寫自己熟悉的愛儷園。作者同意了，於是有了後來在《永珍》上刊載的長篇掌故《愛儷園：海上的迷宮》。
愛儷園，即哈同花園。哈同（Silas Auron Hardoon，1847—1931），英國籍猶太富翁，一位典型的西方“冒險家”。他在近代中國的上海實現了自己的致富夢。愛儷園則是他夢中的現實。愛儷園種種撲朔迷離的傳說，成為上海市民茶餘飯後的談資。世人的獵奇心理及道聽途說，使愛儷園披上神秘的色彩。而李恩績的文字與眾不同，實事求是，不譁眾取寵，為人們提供了可靠的信史。以他自己的所見所聞，揭開愛儷園神秘的面紗。文章連載近一年，好評如潮。後來李恩績因故擱筆，柯靈也無可奈何。
事隔六七年後，柯靈忽然接到李恩績寄來的一卷手稿，題為《愛儷園夢影錄》。這是《愛儷園：海上的迷宮》的姐妹篇。愛儷園的前塵影事，歷歷如繪；其中還有不少學術界珍貴的軼事遺聞。由於當時的社會環境所限，極具史料價值的《愛儷園夢影錄》卻未能公之於世。直至撥亂反正之後，塵封了三十年的李恩績唯一倖存的精神遺產：《愛儷園夢影錄》才得以在香港的《百花》週刊連載。這也了了柯靈多年的心願。
李恩績的父親曾是愛儷園的一位畫師。他從小跟父親學畫，懂得詞章和文字學，還通曉甲骨文；但多才多藝並沒能使得李恩績富有。他的作品雖在社會上流傳，卻無人知曉；因為愛儷園的主管姬覺彌是捉刀人。世人只知曉姬覺彌，卻不知有李恩績。抗戰勝利後，李恩績偃蹇困居在故鄉紹興安昌。新中國建立後在南市區的書畫合作社，靠賣畫餬口；“浩劫”中被揪鬥，默默的含恨死去。他的書畫古董，都落在“造反派”的手裡。有真才實學的人，卻盛名沒世，這大概是藝術家的最大悲哀！
十七年爾汝舊交：劉半農與周作人
劉半農卒於1934年7月14日。周作人是在日本東京鄉菊坂町聽到這個訊息的。剛一聽到這個訊息，絕不相信是真的；但言者言之鑿鑿，又讓人無話可說。劉半農與周作人是十多年的老朋友，因為很熟，褒貶稍差一點分量，心裡就覺不安。兩個月後，在北京大學舉行追悼會，周作人送去一副對聯：
十七年爾汝舊交，追憶還在卯字號。
甘餘日馳驅大汗，歸來竟作丁令威。
因學校決定要周作人為致詞人，雖是應酬之作，還是講出劉半農的兩種好處。其一，半農的率真，對什麼人都無惡意，他不裝假，不投機，敢講話，不怕罵；其二，半農的雜學。他的專