多很多吧？
回想我們這些年所經歷的困難與挫折，我們之中有些人窮困潦倒半生，把所有的精力都用在文化的研究上面，我們也有委屈，我們也有苦楚，但是我相信，昨天，在看到那四句話的時候，這些人心中的苦楚全都消失，委屈瞬間不見。
因為這四句話，就是我們這種人的《聖經》，就是我們的信仰，我們為之奮鬥的理由。
這四句話帶給更多人力量，信仰，這不僅僅是四句話，也不單純的就是四句話，不是說說而已，它是力量！是讓文學工作者繼續奮戰下去的力量！
扶搖能夠說出這樣的話，讓我這個鑽研了五十年文學的人都自愧弗如，對於這樣的人，還有什麼好形容的？或許，他就是上天贈送給我們的禮物，我們要好好珍惜。”
說這些的，正是房抒桓。
房抒桓在華夏文學界的地位極高，甚至要超過安慶林，安慶林雖然名聲大，但是他的真正領域卻是在考古範圍，考古必須研究歷史，所以安慶林對歷史這一塊是很熟悉的，再加上他平時喜歡研究文化，也頗有成就，最關鍵的是，他和今上的良好關係，為華夏文學界做了幾次不小的貢獻，所以大家都買他的面子。
但就真正的地位而言，房抒桓則更勝一籌，就好像一個嫡系，一個外官，外官的級別再大，嫡系的級別再小，還是更加親近嫡系，因為這是真正的自己人。
所以房抒桓的評價一出，立刻引來很多文學界的牛人力捧林笑，在安慶林和房抒桓的評論下面，這些人都發表了自己的評論。
“扶搖，一個真正的文人，儘管他現在還沒有足以讓文學界信服的作品，但是他的這個舉動，足以代表了他對華夏文壇的熱愛，他要振興華夏文壇的決心。”——李天明。
“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平，林笑是一個骨子中的文人，這種情懷，是深入骨髓的。”——華夏作協會長，朱孝辰。
最要命的是，在今上的各位微博中，居然出現一句話，這句話讓整個華夏都不淡定了，當然這句話是關於林笑，是關於百家講壇的，是關於這次事件的。
這意味著什麼？這意味著，林笑已經被今上認可，不但被今上認可，還將被今上所扶持！林笑等於獲得了一張通行證，在華夏文壇中肆意行走的通行證。
在他不犯原則性錯誤的情況下，是不會被人太為難的，要知道，文壇的水深，僅次於仕途。
儘管今上的話沒有提到林笑，沒有提到百家講壇，但是這句話的暗示性誰都能看出來，雖然這句話不能讓別人不質疑林笑，但是卻能夠讓他省卻很多不必要的麻煩。
那今上的這句話是什麼呢？
“一個嶄新的華夏文化時代，就要來了。”(未完待續)
ps：第一更，過節事情太多，沒能爆發，忘見諒