第23部分(3 / 4)

小說:洪荒之孔宣傳 作者:

找尋不到。

世間萬物,有了靈魂方能有了生機。

這由三義凝結而成的三光神水,自然包含著靈魂能量,可以賦予強大的生機。

而這三光神水也由於如此神效而稀少異常!

就算是現在的洪荒世界三義靈氣滿盈,生機旺盛,凝出三光神水也是難之又難!

想清楚其中的奧妙後。孔宣雙手連連揮動,在柳樹虛影周圍晶核之中刻畫出兩套法陣,然後再在晶核之中開通一條通道,令空間靈氣直接投入到兩套法陣之中。

這兩套法陣一套是陰陽三才陣,一套是顛倒五行陣。陰陽三才陣會將空間靈氣中的陰陽二氣降解為三義之氣,進而凝結成三光神水;顛倒五行陣則會將空間靈氣中的五行靈氣反本溯源聚合成三義之氣,同樣凝結成三光神水。

這兩個法陣將幫助揚眉殘軀逐漸恢復生機。

而刻畫好兩個法陣的孔宣,也是大耗法力,尤其是顛倒五行陣,更是損耗了孔宣打量的元神和法力。

孔宣細細感受了下柳樹虛影中絲絲恢復的生機之後,滿意地點了點頭。

盤膝席地坐下,開始恢復自己的法力,溫養刻陣是損耗的元神,靜待玉淨瓶化形。

第四十六節 三清明己道

而當孔宣在自己的混沌空間中恢復法力、溫養元神之時,洪荒世界各處的修士們也紛紛從消化領悟聽道所得之中甦醒過來。

不周山主峰左翼的半圓形山脈,又被洪荒修士們稱為東崑崙山脈。雄渾偉壯、巨木參天,濃郁靈氣聚成的霧氣將這條綿延數千萬裡的山脈遮掩得若隱若現。

而在東崑崙深處一處靈霧籠罩的山谷之中,三位修士從修煉中次第醒了過來。三人之間合在一起的一朵慶雲分開成三朵,各自回到三人頭頂。

一位是一身白色道袍、慈眉善目、鶴髮童顏的老者形象,道號太清。

一位是土黃色道袍、方面大耳、一臉威嚴的中年道者,道號玉清。

一位是一身青色道袍、劍眉星目、一臉英氣的青年修士,道號上清。

這三位正是名列鴻鈞道祖座下的三清。

三清睜開眼睛,互相用眼神打探了一番。

太清嘆聲道:“果然是大道希夷!此次老師講道結束後,洪荒天道業已健全,開始了自我演化過程。原先洪荒世界之中的陰陽靈氣開始向天、地、人三義靈氣轉化。而我兄弟三人卻又恰好對應了天道三義。”

“我兄弟三人經過這一番論道,也已各自領悟了自己的道了。”

“我太清,掌太極乾坤圖、合天地功德玲瓏塔、造化青蓮所化之扁拐,當為天道三義之天義啊!”

“我玉清,掌盤古幡、執戊己杏黃旗、造化青蓮所化之玉如意,當為天道三義之地義!”

“我上清,掌誅仙劍陣、持天地混元錘、造化青蓮所化之青萍劍,當為天道三義之人義!”

三人感嘆完,再對視一眼,齊齊開懷大笑。

笑完後,太清說道:“我兄弟三人為盤古大神元神三分而成,又合天道三義。自當同心合力,不墜盤古大神之威名,又全天道三義之真義。”

“天道三義,合而為靈,萬物得三義而立命。”

“我兄弟三人當以教化世間萬靈為己任方能立道啊!”

“吾太清當天道之天義,又為三清之首,自該總攬全域性,教化萬靈、激發萬物之生命潛能才是吾之立道之本。”

玉清接話:“吾玉清當天道之地義,為三清之中,當以教化萬物、闡明天道、穩固世界為吾之立道根本。”

上清再言:“吾上清當天道之人義,為三清之末,當以教化生靈,強化生命、擷取天道生機為吾之立道根本。”

三人齊聲說道:“我兄弟三人當勠力同心、分工合作,教化洪荒、明道強命、護持世界!”

三清各自明瞭自己的道後,又齊聲嘆了一口氣。

這回玉清先開口道:“雖說我兄弟三人已經明瞭我們的道,但是我們面臨的首要問題就是洪荒世界這麼大,我們去教化誰?”

上清也補充道:“是呀。現在洪荒天道雖然健全,天地之間生機強勁。但是天道才剛剛健全幾百年而已。現在洪荒世界之中存在的生靈要麼是躲過前次龍漢大劫的修士,比如與我兄弟一起聽老師講道的三千修士,要麼就是這幾百年來受洪荒世界生氣激發而陸續甦醒的那些受龍漢大劫而沉睡的先天神靈。這些修士和神靈各有各自的道,哪裡還要我們去教化?再說這些修士和神靈

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