，聯金攻遼已成定勢，戰爭即將來臨。
酒至酣處，女孩子們開始玩耍起來目，玩的遊戲自然是典型宋代牌局——馬吊。時穿來到後院時，只見部分桌子上凌亂的堆滿了盛放殘酒的酒杯，姑娘們四人一桌，噼噼啪啪，興致勃勃打著馬吊，整幅場景就是一個典型的《宋代仕女遊園圖》！
時穿的出現並沒有引起諸位的迴避，因為都是自家兄弟姐妹，所以她們該出牌的照常出牌，該擲骰子的照樣擲骰子。褚素珍對牌局很專注，基本沒注意到時穿的到來，時穿走到褚素珍身邊，悄聲問：“你不打算去山下羅家看看？若你想去，我陪你！”
褚素珍這次來白虎山莊，是很低調過來的，她沿途車簾密閉，馬車直接進入時家後院，隨後只躲在院內與女伴玩耍，一向愛熱鬧的她，連前院舉行的的新釀酒祭祀也沒露面。她這麼小心，當然是怕山坡下的羅望京再來吵鬧……當然，她這次來白虎山也不是為了故地重遊的回憶與念舊，純粹是閒的無聊，有聚會招呼就參加。
白虎山要釀造葡萄酒，時穿出於炒作目的，將釀造儀式設計的很富有文化氣息，當然，也很富有“葡萄”特色，比如其中的採葡萄比賽、揹筐比賽、踩葡萄比賽等等。
大宋本來就是個極具娛樂精神的時代，這年頭女子相撲是不穿衣服的，而且是公開比賽。時穿設計的比賽專案中，要求參賽女子身穿超短旋裙。少女舞動蹦跳之間，粉臂玉腿忽隱忽現，很具備觀賞性。因為獎金厚重，連鄰村不相干的女孩也嚷著報名，圍觀者更是摩肩擦踵——但褚素珍任外面歡聲雷動，獨坐院中安如泰山。
這會兒時穿問起，褚素珍神色如常的打出一張馬吊，問：“看看又如何？不見又如何？”
第389章 爺不伺候了你能怎樣？
時穿稍稍猶豫了一下，問：“你不想知道羅進士最近的情況？”
這句話其實是在問：你今後有什麼打算，難道就這樣獨自一人過下去？
褚素珍風輕雲淡的打出一張馬吊牌，神色很淡漠：“我前幾日出去交際，那羅舉人曾找上門來，他說自己悔了，當初不該預設自己母親奪我的嫁妝，希望我能再給他個機會……”
“你怎麼說？”
“我告訴他：朱買臣馬前撥水，覆水難收的道理，我是懂的。當初我訴到官上，官上既然斷了我的離婚官司，我褚素珍豈能走回頭路？再說，哼哼，他說自己悔了，可依舊認為那些錯全是別人犯下的，他只不過沒有阻止而已，這也算是悔悟嗎？”
褚素珍沒有正面回答時穿的問題。這個時候，墨芍順手打出一張牌，嘴裡喊著：“十萬貫，我贏了。”
墨芍這是暗示時穿不要追問類似的話題。
馬吊牌是一種最原始的紙牌，全副牌有40張，分為十萬貫、萬貫、索子、文錢4種花色。其中，萬貫、索子兩色是從一至九各一張；十萬貫牌是從20萬貫到90萬貫，乃至百萬貫、千萬貫、萬萬貫各一張；文錢是從一至九，乃至半文（又叫枝花）、沒文（又叫空湯）各一張。
其中，宋代的十萬貫、萬貫的牌面上畫有古代強盜的人像，萬萬貫的畫像是石崇，宋代以後萬萬貫畫像派給了宋江——意即非大盜不能大富。而索子、文錢的牌面上畫索、錢圖形。
馬吊牌由四人打，每人先取八張牌，剩餘八張放在桌子中間。四人輪流出牌、取牌，出牌以大擊小。打馬吊牌有莊家、閒家之分。莊無定主，可輪流坐。因而三個閒家合力攻擊莊家，使之下莊。
馬吊牌名稱的由來，歷來說法不一。但根據此牌是從馬子（碼子）演變而來，牌面上所畫又都與錢有關：文錢是錢，一貫是一千文錢，索是穿錢的繩子，即錢串；而且古時一千文錢也叫一吊錢，從中似乎可以看到“馬”與“吊”的影子。若如此認識，馬吊牌的名稱的涵義便不言自明，翻譯過來，大概是“關於錢的牌”。
宋人賭性很濃厚，連買賣東西都有“撲買”的規則，與攤主擲銅板比同色的大小來決定貨物歸屬，這馬吊也是宋人的最愛——女詩人李清照為此寫了世界第一賭書，講述打馬吊的技巧，以及如何保證贏率高……
馬吊的輸贏計算很複雜，以一個銅板計“一番”，最終的個輸贏都能到十貫左右——亦即翻了一萬倍。當然，也有約定整副牌無論贏多少，都輸贏一個固定數目的。但褚素珍幾位顯然不是採取後一種打法，墨芍吆喝完之後，她們各自從身邊取了數貫銅錢，墨芍歡快的叮叮噹噹數了起來。
賭錢的人中沒有環娘，環娘抱著膀子看著眾人數錢，譏笑