的語言？”
當然，溫斯頓不知道。他不敢說話，但願自己臉上露出贊同的笑容。賽麥又咬一口深色的麵包，嚼了幾下，又繼續說：
“你難道不明白，新話的全部目的是要縮小思想的範圍？
最後我們要使得大家在實際上不可能犯任何思想罪，因為將來沒有詞彙可以表達。凡是有必要使用的概念，都只有一個詞來表達，意義受到嚴格限制，一切附帶含意都被消除忘掉。在十一版中，我們距離這一目標已經不遠了。但這一過程在你我死後還需要長期繼續下去。詞彙逐年減少，意識的範圍也就越來越小。當然，即使在現在，也沒有理由或藉口可以犯思想罪。這僅僅是個自覺問題，現實控制問題。但最終，甚至這樣的需要也沒有了。語言完善之時，即革命完成之日。新話即英社，英社即新話，”他帶著一種神秘的滿意神情補充說。“溫斯頓，你有沒有想到過，最遲到2050年，沒有一個活著的人能聽懂我們現在的這樣談話？”
“除了——”溫斯頓遲疑地說，但又閉上了嘴。
到了他嘴邊的話是“除了無產者，”但是他剋制住了自己不完全有把握這句話是不是有些不正統。但是，賽麥已猜到了他要說的話。
“無產者不是人，”他輕率地說。“到2050年，也許還要早些，所有關於老話的實際知識都要消失。過去的全部文學都要銷燬，喬叟、莎士比亞、密爾頓、拜倫——他們只存在於新話的版本中，不只改成了不同的東西，而且改成了同他們原來相反的東西。甚至黨的書籍也要改變。甚至口號也要改變。自由的概念也被取消了，你怎麼還能叫‘自由即奴役’的口號？屆時整個思想氣氛就要不同了。事實上，將來不會再有象我們今天所瞭解的那種思想。正統的意思是不想——不需要想。正統即沒有意識。”
溫斯頓突然相信，總有一天，賽麥要化為烏有。他太聰明瞭。他看得太清楚了，說得太直率了。黨不喜歡這樣的人。有一天他會失蹤。這個結果清清楚楚地寫在他的臉上。
溫斯頓吃完了麵包和乾酪。他坐在椅中略為側過身子去喝他的那缸咖啡。坐在他左邊桌子的那個嗓子刺耳的人仍在喋喋不休地說著話。一個青年女人大概是他的秘書，背對著溫斯頓坐在那裡聽他說話，對他說的一切話似乎都表示很贊成。溫斯頓不時地聽到一兩句這樣的話：“你說得真對，我完全（so）同意你，”這是個年輕但有些愚蠢的女人嗓子。但是另外那個人的聲音卻從來沒有停止過，即使那姑娘插話的時候，也仍在喋喋不休。溫斯頓認識那個人的臉，但是他只知道他在小說司據有一個重要的職位。他年約三十，喉頭髮達，嘴皮靈活。他的腦袋向後仰一些，由於他坐著的角度，他的眼鏡有反光，使溫斯頓只看見兩片玻璃，而看不見眼睛。使人感到有些受不了的是，從他嘴裡滔滔不絕地發出來的聲音中，幾乎連一個宇也聽不清楚。溫斯頓只聽到過一句話——“完全徹底消滅果爾德施坦因主義”——這話說得很快，好象鑄成一行的鉛字一樣，完整一塊。別的就完全是呱呱呱的噪聲了。但是，你雖然聽不清那個人究竟在說些什麼，你還是可以毫無疑問地瞭解他說的話的一般內容。他可能是在譴責果爾德施坦因，要求對思想犯和破壞分子採取更加嚴厲的措施。他也可能是在譴責歐亞國軍隊的暴行，“他也可能在歌頌老大哥或者馬拉巴前線的英雄——這都沒有什麼不同．不論他說的是什麼，你可以肯定，每一句話都是純粹正統的，純粹英社的。溫斯頓看著那張沒有眼睛的臉上的嘴巴忙個不停在一張一合，心中有一種奇怪的感覺，覺得這不是一個真正的人，而是一種假人。說話的不是那個人的腦子，而是他的喉頭。說出來的東西雖然是用詞兒組成的，但不是真正的話，而是在無意識狀態中發出來的鬧聲，象鴨子呱呱叫一樣。
賽麥這時沉默了一會，他拿著湯匙在桌上一攤稀糊糊中劃來劃去。另一張桌子上的那個人繼續飛快地在哇哇說著，儘管室內喧譁，還是可以聽見。
“新話中有一個詞兒，”賽麥說，“我不知道你是不是知道，叫鴨話（duckspeak），就是象鴨子那樣呱呱叫。這種詞兒很有意思，它有兩個相反的含意。用在對方，這是罵人的；用在你同意的人身上，這是稱讚。”
毫無疑問，賽麥是要化為烏有的。溫斯頓又想。他這麼想時心中不免感到有些悲哀，儘管他明知賽麥瞧不起他，有點不喜歡他，而且完全有可能，只要他認為有理由，就會揭發他是個思想犯。反正，賽麥有什麼不對頭的地方，究竟什麼地方不對頭，他也說不上來。賽麥有著他所缺少的一