數目來量音節的長短，用短音來量長音；度量的方式，不在紙上——如在紙上，則和度量空間的長短一樣，不是在度量時間的長短了——而在我們所發出的聲音經過時，我們說：“這首詩有多少句，是長詩；這一句有多少音節，是長句；這一音節有多少音，是長音節，這一音是短音的兩倍，所以是長音。”
即使如此，依舊得不到時間的準確長度：一句短詩讀得慢一些，可能比一句迅速讀過的長詩時間長。一首詩，一個音節，一個音都能如此。
根據以上種種，我以為時間不過是伸展，但是什麼東西的伸展呢？我不知道。但如不是思想的伸展，則更奇怪了。我的天主，我問你：假如我大約估計說：“這一段時間比那一段長”；或正確地說：“這一段時間是那一段的一倍”；我在度量什麼？當然在度量時間，這一點我知道；但我不量將來，因為將來尚未存在；我不量現在，因為現在沒有長短；也不量過去，因為過去已不存在。那末我量什麼？是否量正在經過的時間，不是量過去的時間？這一點我上面已經說過。
二十七
我的靈魂，你再堅持一下，努力集中你的注意力。“天主是我們的幫助”，“是他造了我們，不是我們自己造自己的”＇35＇。瞧，真理的黎明在發白了！
譬如一個聲音開始響了，響著……繼續響著……停止了，靜默了，�