作品：父與子
作者：＇俄＇ 屠格涅夫
內容簡介：
《父與子》描寫的是父輩與子輩衝突的主題。這一衝突在屠格涅夫筆下著上了時代的色彩。巴扎羅夫代表了19世紀60年代的年輕一代——激進的平民知識分子。而巴威爾和尼古拉則代表了保守的自由主義貴族的老一代人。當然，在對待年輕人的態度上，父輩中的人們態度各有不同，尼古拉比較溫和，希望理解子輩，想跟上時代，只是不太成功。巴威爾則固執已見，信奉貴族自由主義，對年輕人的反叛耿耿於懷。父與子的衝突在廣義上表現為巴威爾和巴扎羅夫之間的對立，由此，在巴扎羅夫身上塑造了時代“新人”的形象。
作者簡介：
伊凡·謝爾蓋耶維奇·屠格涅夫（俄語：Иван Сергеевич Тургенев；英語：Ivan Sergeevich Turgenev，公曆1818年11月9日－1883年9月3日，合儒略曆1818年10月28日－1883年8月22日）俄國現實主義小說家、詩人和劇作家。
正文
譯序
十九世紀俄國著名作家屠格涅夫（一八一八——一八八四）是位卓越的、才氣橫溢的藝術大師。他描繪了無比廣闊的俄國社會生活畫面，塑造了種種生動的藝術形象，揭示了人民的美好心靈。他以自己的藝術珍品發展了俄國現實主義文學。
屠格涅夫生於奧廖爾省的斯巴斯科耶——魯托維諾夫村的地主莊園，並在那裡度過了童年。一八二七——二九年就讀於莫斯科的一個私立寄宿學校。一八三三年入莫斯科大學，翌年轉入彼得堡大學文史系。一八三八——四二年在德國柏林大學攻讀哲學和古典文學。一八四二年回鄉，但後又曾長期出國。
屠格涅夫從《巴拉莎》（一八四三），《地主》（一八四六）等詩篇開始文學生涯。他的《獵人筆記》（一八四七——五二）的發表曾當作俄國文學生活中的一件大事。這一篇篇特寫，以俄國中部地區的自然景色為襯托，廣泛地描繪了莊園地主和農民的生活，深刻揭露了地主表面上文明仁慈、實際上醜惡殘暴的本性，全書充滿對含垢受辱、備受欺凌的勞動人民的同情。當時的進步思想界稱它是對農奴制的“一陣猛烈炮火”，是一部“點燃火種的書”。一八五二年屠格涅夫因撰文悼念果戈理逝世，實質上則因其《獵人筆記》的社會思想傾向而被捕，送往斯巴斯科耶——魯托維諾夫村軟禁。軟禁期間他寫了中篇《木木》，以滿腔仇恨對農奴制進行控訴。五十至六十年代是他創作最旺盛的時期，適逢俄國社會運動逐步高漲，他及時地反映了社會生活的方方面面。長篇《羅亭》（一八五六），《貴族之家》（一八五九），中篇《阿霞》（一八五八），《多餘人的日記》（一八五○）展示了貴族知識分子言語脫離行動，理論脫離實踐的一些典型特徵。長篇《前夜》（一八六○）則反映俄國農奴制垮臺前夕在俄國出現的進步社會思潮。在屠格涅夫創作中佔有中心地位的長篇《父與子》（一八六二）刻畫了兩種社會勢力——民主主義者和自由派貴族間的思想衝突。
十九世紀六十年代初，作家本人在兩派思想衝突中轉向了自由主義者一方，與他常為之撰稿的革命民主主義者刊物《現代人》決裂。他轉變後的思想流露在一八六七年寫的長篇《煙》裡，他以同等的否定態度描寫了反動貴族和革命運動參加者。最後一部長篇《處女地》（一八七七）是有關七十年代俄國民粹主義運動的。晚期作品《散文詩》（一八八二）的內容和傾向呈現出多面性，既有悲觀情調也有樂觀情調，既有抒情也有諷刺。屠格涅夫還寫有劇本《食客》（一八五七）和《鄉村一月》（一八五五）等。
屠格涅夫文筆婉麗，結構巧妙，語言清新簡潔，深得讀者喜愛。其作品很早就有人譯介，譯介者有老一代知名作家，也有我的同時代人。屠格涅夫創作《父與子》的那些年月，農奴主已不再可能
一成不變地維護自身的統治，農民貧困日益加深從而使他們有了獨立自主地走向歷史前沿的可能性。然而此種形勢轉化為革命尚缺主觀條件，數百年來受農奴主奴役的人民還沒有能力站起來為爭取自身利益作廣泛的、公開的、有意識的鬥爭。
屠格涅夫作為當時啟蒙思想的代表，對專制的農奴制及其經濟、法律、警察制度深懷不滿；他主張普及教育，實行自治，全盤歐化，他主張捍衛人民群眾的利益，最主要是農民的利益。
如上所述，屠格涅夫屬俄國社會運動中的自由主義一翼。