人專門同情不幸的人。一旦有人背運，他們便聚集其身邊；一但此人否極泰來，他們則避而遠之。有時，這可以被稱為一種內心的高貴，但其實是不聰明的作法。
164．放出試探性風聲
看一件事是會被接受還是被拒絕，特別是當你對它的成功或被認可持懷疑態度時，不妨放出試探性風聲，這樣可以保證一些事情可以有好的結果，而且可以讓你決定是繼續幹下去還是及早撤退。透過試探別人的想法，謹慎的人可以找到自己的立場。在提出要求、需求或做決定時早有預見，是明智的做法。
165．戰而有道
明智的人可能捲入戰爭，但不會捲入骯髒的戰爭。保持自己的本性，不要被他人的意願左右。面對敵手時從容大度是值得稱道的。戰鬥不僅是為了贏得權力，而且要表明你是一位高明的鬥士。不高尚的征服不是勝利，而只是敵人的屈服。善良的人不會使用卑劣的武器，例如因與朋友絕裂而獲得的武器。甚至友誼最終以仇恨結束時，也不要利用別人對你有過的信任謀取利益。君子在任何情況下都不會背信棄義，這是由於精神高貴則不屑無賴之行。人應當隨時隨地皆可問心無愧地對世人說，慷慨磊落與誠信忠實的美德即使已絕跡於世上，也一定會存於你胸中。
166．分辨善言與善行之人
這是一個微妙的區別，就像區別因你自己而看中你和因你的地位而看中你的兩種朋友一樣。有惡言，即使無惡行，已夠惡劣，但是無惡言有惡行則更為不堪。人不能以言語（煙雲而已）果腹，也不能靠禮儀（斯文的矯飾）度日，以鏡捉鳥是完全的虛幻。只有虛浮之人才滿足於空言。言語要有價值，必須以行動來支援。只長葉不結果的樹通常是無心無髓，人要分清哪種樹結果實，那種樹只能用來遮蔭。
167．要自立
在困境中，勇敢的心是最好的伴侶。心若脆弱，則可使用靠它最近的器官。自立的人更能承受憂患，不可向厄運低頭，否則厄運之神會更加囂張。遭遇危難時，有人幾乎不能自助，又兼不知道如何忍受，遂倍增其難。瞭解自己的人能深思熟慮克服自身的弱點。明慎之人能夠征服一切，甚至星宿。
168．不要成為一個蠢怪之物
怪物有許多種。有下列缺陷者均屬缺乏節制的怪物：虛榮、僭妄、執拗、空想、自滿、奢侈、自相矛盾、輕率、好標新立異、自由散漫……如此等等。精神性怪物比生理性怪物更糟糕，因為它純是一種更高等的美的反面。可是誰會來糾正所有這一切司空見慣的愚蠢行為呢？凡是缺乏良好知見的地方，必不容忠告與指正。這些人因為削尖了腦袋要去追逐虛假的喝彩聲，所以把審慎的觀察全然拋在一邊了。
169．避免萬一失手，勝過百發百中
許多人犯錯之前，簡直默默無聞，他們所有的成功都無法掩飾一次小小的失誤。沒有人直視太陽，可是產生日蝕的時候，人人都會去看。庸俗之輩會無視你取得許多成功，而揪住你的一次失誤不放。好事不出門，惡事傳千里。切記，你所有的過失都逃不過惡意的眼光，而你的一切美德往往被視若無睹。
170．萬事萬物，有所保留
儲存你的能量。在大多數的情況下，才不可露盡，力不可使盡。即若知識，也應適當保留：這樣，你會加倍地完善。永遠儲存一些應變的能力。適時救助比全力以赴更值得珍貴。深謀遠慮的人總能穩妥地駕馭航向。從這個意義上說，我們亦可以相信這一辛辣的謬誤：一半多於全部。
171．不宜濫用他人欠你的人情
關鍵的朋友要留到關鍵的時候再用，不要把他們的善意濫用在元關緊要的事情上，就像在遇到危險之前要保持火藥乾燥。倘若你以多換少，日後還有什麼剩下來？能夠使你得到保護的情義或者能夠使你得到保護的人遠比一切更珍貴。自然和名望所賜予善良者的一切，連命運之神都會妒嫉。把握人比把握事更為重。
172．絕不要與一無所有者相爭
絕不要與一無所有者相爭，這種抗爭是不公平的。競爭的一方已喪失了所有，甚至無廉恥之心，他儘可赤膊上陣，無所顧忌。他已拋棄一切，再也沒有什麼可失去的，於是能目空一切，孤注一擲。絕不可拿你的名聲在這種人身上下賭注。好名聲得之不易，卻因小事而毀於旦夕。一句惡意的誹謗，足以使辛勤換來的榮耀化為烏有。正直的人懂得利害之攸關，他懂得什麼會毀壞他的名譽。正由於他謹慎從事，故能循序漸進，以便有充足的時間慎重隱退。面對險境，稍有過失，縱然