統統都有大成就，那就有些痴人說夢了。”
她面色嚴肅，努力做出一副老氣橫秋的樣子，道：“這九種大道，每一種修煉到極致，都會擁有難以企及的成就，都可以縱橫混沌海！太一大道君厲害吧？但是太一大道君，始終難以突破，修成道主。倘若他修成道主，他的實力只怕立刻便可以追平彼岸的華、林、羅三大道主！再過一些年，他的成就甚至將會遠超這三位道主！你想九種大道齊修，談何容易？”
許應道：“我並非只想九種大道齊修，我在聽聞這九種大道時，便在想，我要將這九種大道，都修煉到不朽的層次，然後用我的武道，一統九道。”
娃娃臉少女臉上的老氣橫秋消失，取而代之的是呆滯。
在她看來，這已經不是痴人說夢了，而是毫無依據的怪談！
許應繼續道：“我的想法是，先天九道，雖有先天之名，但實則都是人對於先天九道的領悟。只要人去感悟它們，便不再是先天，而是後無。”
娃娃臉少女臉上的震驚依舊難以掩飾，囫圇的嗯嗯兩聲，道：“修士參悟天地大道，本來便是，後天。證先天的過程。這種過程，先領悟，再三證。領悟的過程便是修仙的過程。”
從採氣開始，修煉到道境七重便可以開始第一證，將自己修持的大道烙印天地，印證自己的參悟沒有偏離真正的天地大道。
第二證，大道等身，身與道同。
第三證，大道無構，混元一體。
到了第三證，自身修持的大道，與天地大道再無區別，同時還保留了自我的意識，因此是大道之主宰。
這種修行過程，是從修道再到證道，再到成道，最後得道。
從根本上說，得道的過程，就是由後天演變先天的過程。
許應道：“但我想的是，這些都只是對天地大道的模仿，最終成的都是天地間已有的大道，即便是大道之主宰，也沒有創造出半點天地大道來。所謂鸚鵡學舌，邯鄲學步，不過如此。也配稱作宗師？”
娃娃臉少女嘴角抖了抖，很想吃責他一句大逆不道。只是，她的性格不容許她這麼做。
“什麼是邯鄲學步?”她想了想，虛心求教道。
許應對這一個成語也不甚了了，畢竟是七爺教的，於是含混道：“大抵就鸚鵡學舌的意思。這不重要。我這個人笨得很，眼界也淺，見過的好東西不多。當年，我被追殺，無法動用任何法力，任何修為，任何神通。有來見我，摘下一根梨樹枝捏在手中，霎時間梨花開放，樹枝生長，化作一株梨樹。他將梨樹栽在泥土中，梨樹在短短片刻長成大樹，開花結果，結出梨子。我驚以為天人。”(詳見第一百七十八章）
娃娃臉少女笑道：“不過是造化之道而已。”
許應搖頭道：“不是造化之道。而是一種我從未見過的大道，一種純粹的後天大道。有一批肌肉壯碩的男男女女在修煉這種大道，他們稱之為武。”
娃娃臉少女有些驚訝，這與她印象中的武道不同。
武道不應該是打熬力氣，拳腳相加，近身肉搏的麼？
為何會呈現出造化大道的特質？
“自那之後，我便與這種後天大道結緣。此道伴隨著我成長，但始終沒有展現出奇特之處。”
許應回憶從前，道，“有一次我身死道消，從死亡中，衍生出一絲生機，我抓住這一絲生機挖出墳墓，發現自己已成廢人，無法再修煉。我於是，重拾武道，最終將自己失去的一切，都煉了回來。自那之後，我便發現這種後天大道的確有不凡之處。它天生無構，用道紋、理文、元紋、符文都無法結構它。它只能在一次又一次的廝殺和拼命中，才能有所領悟。”
娃娃臉少女還在想著，為何這種後天大道能呈現出造化大道的特質，聞言道：“後天大道，往往都呈現出無構的特點。比如劍道，也是一種後天大道。不過劍道若要有所成就，就得去學習其他先天大道，將先天大道融入劍道之中，比如學習雷霆之道，讓劍招施展時有如奔雷…我明白了！”
她興奮道：“將你引入武道的那個人，一定同時也是二個修煉造化之道的高手！”
許應搖頭，道：“他所在的那個世界，沒有天地元氣，無法修煉，他無從領悟造化之道。他是從武道中於開闢出造化之道的特性。”
娃娃臉少女呆了呆，連連搖頭，道：“後天生先天？不可能，這絕不可能。！只能先天生後天！倘若後天生先天，豈不是蛋生了雞？荒謬！”
許應道：“武道